Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الدروع الداوودية
نتائج البحث : الدروع الداوودية
عدد النتائج : ٦٨٠
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الشىء : انسدّ. و ـ الشجَرُ والنباتُ : التفّ وانسَدّت فُرَجُه. المُهلهَلة : أردأ
الدُروع
. الهَلّ
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
بالكِدْيون والكُرَّة وليست
الدُّروعُ
الاضاءَ ولكنها على قولهم أبو يوسفَ أبُو حنيفَةَ يريد مثلَه فى
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
علّمها داود فانتفع بها الناس وهي صنعة
الدروع
، أي
دروع
السرد. قيل كانت
الدروع
من قبل داود ذات حراشف من
الجزءان : السابع عشر والثامن عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وهنا سؤال : كيف تكون هذه
الدروع
نعمة من نعم الله ، تستوجب الحمد والشكر ، وهى أداة من أدوات الحرب
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:
داوود
بن احمد الناصر بن يحيى الهادي بن الحسين................................ ٣٤٣٧
داوود
بن احمد
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
رواية أخرى : متوسط تحذر فيه المنازعة والقرض الثامن عشر ـ
الدروع
: عنه (عليهالسلام) انه يوم سعيد صالح
مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
فيه تصح بعد يوم (٦) (٧) . ____________________________ (٢)
الدروع
: ٨ ب وعنه في البحار ج ٥٩ ص ٥٧
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
والثوب وغيرهما : إذا غطى كلّ ما هو عليه وفضل منه فضلة (وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ) السرد نسج
الدروع
، ويقال
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
تُغَل تحت الدِّرع ؛ أى : تُدخل. * والغَلائل :
الدُّروع
. * وقيل : بطائن تلبس تحت
الدروع
. * وقيل
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ب ٥. (٤) مكارم الأخلاق : ٤٧٤ ،
الدروع
الواقية : ٧ ، الوسائل ٨ : ٢٩٤ أبواب آداب السفر ب ٢٧ ح ١ ، ٢. (٥) مكارم
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
داوود
. فلم يلبث إلّا قليلا حتّى بعثه عامله بريدا إلى
داوود
. وأتى
داوود
بكتبه. ثمّ انطلق إلى أهله
العددان الثالث والرابع [ 119 ـ 120 ] السنة الثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
أراد أن يكتب المصحف : تملي هذيل وتكتب ثقيف»(١). ١٦ ـ ابن أبي
داوود
وابن الأنباري ، عن عبد
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
واتفق أن شيخاً تظلم إليه من فتى وجده في بستانه سارقاً ، فأخذه وجاء به إلى
داوود
يتظلم ، فحكم
داوود
« سلوة الحزين » المعروف بـ « الدّعوات »
الدّعوات
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
/ ٣٨١ ح ١ وعن مصباح المتهجد : ٣٦٤ باسناده عن الحسن بن على الوشاء عنه عليه السلام
والدروع
الواقية : ٥ عن
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
من بيت المال فعند ذلك سأل ربه أن يسبب له ما يستغنى به عن بيت المال فعلمه تعالى صنعة
الدروع
وقيل كان
1
2
3