Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحماسة ذا
نتائج البحث : الحماسة ذا
عدد النتائج : ١٦١٧
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
] ٤٤٤ ـ أتنفعك الحياة وأمّ عمرو قريب لا تزور ولا تزار وأغرب من
ذا
أنّ لفظة واحدة
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
، فكون «ما» مبتدأ ، أولى ، وإن جعلت «
ذا
» زائدة ، أيضا ، لأن الرفع في : زيد لقيته ، أولى من النصب ، كما
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
مستفادة من لفظ حب ثم قال : (الفاعل
ذا
) يعنى أن
ذا
فاعل بحب وفهم منه أن حب فعل وفاعل. ثم قال : (وإن ترد ذما
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
: شَدّ أزرارها ، وأزَرّ قميصه وزرّره : جعله
ذا
أزرار. وزَرّ سِنانُ الرّمح يَزِرّ زريراً إذا وَبص ؛ قال
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
) و (هِبةً) و (مَوْهبةً). وقد يقال : (وهبَه) مالاً ، ولا يقال : وهَب منه. وعلى
ذا
قوله : «وهبتُ نفسي منك
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
: وإنَّ عِراراً إنْ يكنْ غير واضح فإنِّى أحبُّ الجَوْنَ
ذا
المَنكِبِ العَمَم
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
في المعقول والمنقول
ذا
يد طويلة في علوم كثيرة، كان من معاصري صاحب الفصول، بل من أقرانه الفحول، وقد
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
تعالى : (مَنْ
ذَا
الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً)(٣). وما يدفع إلى أحد بشرط ردّ بدله يسمّى قرضا
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
(٨)
ذا
اسم الإشارة في مادّة «ذو» وسأتكلّم عليه في مادة ... (٩) فإنّه أليق به لما ستعرفه ، وليس من
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٣١٦ صفحة منها:
موقف معقد ، لا بد لها ـ في معالجته ـ من الدقة والحذر ، فما
ذا
فعلت؟. إنها لم تحاول أن تتجه إلى
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 155 من سورة آل عمران ـ الآية 104 من سورة النساء
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٦٤٤ صفحة منها:
: حسبته
ذا
قيام. __________________ (١) البيت لوضاح بن إسماعيل ينظر تخليص الشواهد ص ٣٤٤ ، وشرح ديوان
تنزيه الأنبياء عمّا نسب اإيهم حثالة الأغبياء
أبو الحسن علي بن أحمد السبتي [ ابن خمير ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
تعالى ، ولا محتاط على أغمار المقلّدة ، ولا زاجر
ذا
سلطان ، حتّى كأننا ملّة أخرى ...» إلخ.
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:
. __________________ (١) هو في النهاية لابن الأثير : ( ٢ / ٣٥٦ ـ ٣٥٧ ) ؛ وفي حديث آخر « أنه كان
ذا
مَسْرُبة ». (٢) البيت عند
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ٤٣٠ صفحة منها:
، ولتعرف أنها الاستسلام لقدر الله في طاعة راضية واثقة ملبية لا تسأل ربها لما
ذا
؟ ولا تتلجلج في تحقيق إرادته
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
الذي جعل له المال ، فلا يمنع
ذا
حقّ من حقّه ، شفقة على ورثته ، ولا يضعه في غير حقه تفاديا من انتقال
1
2
3