Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحلقة تا
نتائج البحث : الحلقة تا
عدد النتائج : ١٤٤١
أول سورة المؤمنون ـ آخر سورة الدخان
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٣٧١ صفحة منها:
للأمر به (قالَ يا أَبَتِ)
التا
ء عوض عن ياء الإضافة (افْعَلْ ما تُؤْمَرُ) به (سَتَجِدُنِي إِنْ شا
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
عند الإسناد إلى
التا
ء فهو خاص بالفعل (و) معتل (اللام منقوص) لنقصانه عن قبول بعض الإعراب (وذو الأربعة
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
وإذ قد وقع الفراغ عن الاسم الثلاثي المجرّد إذا كان مذكرا مجرّدا عن
التا
ء ، فنقول : [جمع الثلاثي
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١٤٥٦ صفحة منها:
مبنيٌّ على الكسر : قُمَاشُ النَّاسِ. فصل
التا
ءِ المثناة الفوقية مع المثلثة [تفث] : التَّفَثُ
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
وفئة ورئة وعضة وضعة ، فهذا ونحوه مما حذفت لامه وعوض منها
تا
ء التأنيث ، ألا تراها كيف تعاقب اللام في نحو
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:
ء» ، «والدال» ، «
والتا
ء». ١١ ـ حروف ما بين الثّنايا وطرف اللسان وهي : «الصاد» ، «والزاي» ، «والسين». ١٢
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٢٦٥ صفحة منها:
فَانْظُرْ ما ذا تَرى). قرأ حمزة والكسائي ترى بضم
التا
ء وكسر الراء ما ذا تشير ، وإنما أمره ليعلم صبره على
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
: مصاليخ. ومن ذلك قولهم ستّ أصلها سدس ، فقرّبوا السين من الدال بأن قلبوها
تا
ء ، فصارت سدت فهذا تقريب لغير
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
والياء والرّاء واللام والنون والصاد والسين والزاي والطاء
والتا
ء والدال والظاء والثاء والذال والفا
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٣٩٠ صفحة منها:
ذكرنا
فالتا
ء تبدل من الواو لشبهها بها في المقاربة لاتساع المخرج فلذلك جاء تُرَاثٌ وتُخَمةٌ وتَقِيَّةٌ
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
ء قبل
تا
ء الافتعال فأبدلت
تا
ء وأدغمت في
تا
ء الافتعال كاتّسر من اليسر ، إلّا أنّ هذا قليل في باب الهمز
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
، ومنها إقليم تلاديب(١٥٧) ، بفتح
التا
ء المعلوة واللام والف ودال مهملة وياء مد وباء موحدة، ومنها إقليم
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ٦٥٤ صفحة منها:
واحدتين : تين بفتح الياء ، ومثال المعوض من لامه
تا
ء : عزة ولثة ، قالوا فيهما : عزى ولثى وأما معدة
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٤٢٥ صفحة منها:
سيبويه
التا
ء بلسانه ، وأخفى فقال : ألا ترى كيف يمكن تكرار الطاء والدال وهما من مخرج
التا
ء فلم يمكن
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٣٢٦ صفحة منها:
والشين والضاد في حيز واحد ، ثم الصاد والسين والزاء في حيز واحد ، ثم الطاء والدال
والتا
ء في حيز واحد ، ثم
1
2
3