Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الثريا+
نتائج البحث : الثريا+
عدد النتائج : ٥٥٠
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
يدل على ذلك أنهم اختلفوا في تفسير اسم
الثريا
، واسم سهيل : فقالوا :
الثريا
هي : بنت علي بن عبد الله
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
وقد لاح فى الصّبح
الثّريّا
كما ترى كعنقود ملّاحيّة (١) بضم
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
معهما أن ذلك يطّرد منكورا في جنسه وهذا لا يطّرد. ومن قولهم في هذا الباب :
الثّريّا
(١) للكواكب
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ما هو أكثر. والمنازل هى : الشَرطان. والبَطَّين.
والثُريّا
. والدَبَران. والهَقهة. والهَنعة. والذراع
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أغزر ، ولما أراد عمر الاستسقاء بالعباس قال : يا عمّ رسول الله ، كم بقي من نوء
الثريا
؟ وهو بعد
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
منها الشَرَطانِ ثم يَعُدُّونَ البُطَيْنَ
والثُّرَيَّا
والدَّبَرانَ والهَقْعةَ والهَنْعةً والذِّراعَ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
، والمَرْأَةُ
ثُرَيَّا
، وهى تَصْغِيرُ ثَرْوَى. *
والثُّرَيّا
: من الكَواكِبِ ، سُمِّيَتْ بذلِك لغَزارَة
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
أو فِطر أو عيد. والعرب تقول : ما يأتينا فلانٌ إلا عِدادَ القمر
الثريا
، وإلَّا قِرانَ
الثريا
؛ أي
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
(٦) ، والطّرفان مفردان ، لأنّ المشبّه هو
الثّريّا
والمشبّه به هو العنقود مقيّدا (٧) ، بكون عنقود الملاحيّة في حال
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
عداد
الثريا
مثل نصف عدادهم ومن نسله ضعف
الثريا
(١) متى يثري
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ء بعدها واو فقاف ـ : منطقة زراعية ، فيها قرى ، لقبيلة دوس ، من زهران ، بمنطقة إمارة الباحة.
ثريا
: من
مع الخطيب ! فى خطوطه العريضة
لطف الله الصّافي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عند
الثريا
ولفظ بعضها لو كان الدين عند
الثريا
لذهب رجل او قال : رجال من ابناء فارس حتى يتناولوه وفى
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
طلع النجم : ارتفعت العاهة عن كل بلد ». وفسر : بطلوع
الثريا
، وفسر : بطلوع النبات زمن الربيع. ومنه
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، ومزجر الكلب ، ومناط
الثريّا
» (٢) أى : كائن مقعد القابلة ، وفى مزجر الكلب ، ومناط
الثريا
، والقياس «هو
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
أَمواله. والثَّرى : التراب النَّدِيُّ.
والثَّرْيا
ء على فَعْلاء الثَّرَى. وثَرَّى التُّرْبة : بَلَّها
1
2
3