Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التو
نتائج البحث : التو
عدد النتائج : ٥٨٠
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
لقَوْلِهِم : أَتَيْتُ وأَتَوْتُ بمَعْنًى. التاء والياء والواو ت و ي *
التَّوَى
: الهَلاكُ. *
وتَوِيَ
المجدي في أنساب الطالبيين
علي بن أبي الغنائم العمري
في
التراجم
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
كرد ، حجّاج بن يوسف لعنة الله عليه ، كه امير وفاتح مكّه بود بدو پيغام فرستاد كه : «گمان نمى كردم
تو
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:
أمين السلطان في ١٢٩٠ يوجد منه في ( المجلس : ٦٥٧ ) مذهبة غير مؤرخة ، كما في فهرسها أوله : اى
تو
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الْحَدِيثِ : « الْقَصْدُ مَثْرَاةٌ وَالسَّرَفُ مَتْوَاةٌ ». أي فقر وقلة.
والتَّوَى
ـ مقصور ويمد ـ : هلاك
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
پيشِ كسان معذرت آغاز كرد گفت كه : اى شمع شبستانِ جود وى كفِ
تو
ابرِ گلستانِ
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: (
التَوْ
ءَمُ) اسمٌ للولد إذا كان معه آخر في بطن واحد. يقال (هما
تَوْ
ءَمانٍ) كما يقال : هما زوجان ، وقولهم
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
تُوماً على الاستعارة.
توه
ـ توّهه بمعنى تيّهه. وفي شتائمهم : يا متوَّه ، ويا مروَّع ، وما بالُ ذلك
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء التاسع عشر والعشرون ـ سورة الشعراء والنمل والقصص
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
هم
تو
بودى اوّل آرنده دعا هم
تو
باش آخر اجابت را رجا چون حذا
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
كردى چو آب هم ثباتش بخش وگردان مستجاب هم
تو
بودى اوّل آرنده دعا
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، وأمتثلته على الفور ، واشتريت جملين لركوبي بسبعة وثلاثين مثقالا وثلث ، وقصدت السّفر إلى
توات
(١٣٤) ، ورفعت
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
[
تو
] (*) : الاسْتِجْمار
توٌّ
، والطّواف
توٌّ
، وإذا اسْتَجْمَر أَحدكم فلْيَسْتَجْمر بتوٍّ. هو
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
حَبٌّ يُعْمَلُ مِنَ الفِضَّةِ ، الوَاحِدَةُ ( تُومَةٌ ).
والتَّوْ
ءَمُ اسمٌ لولَدٍ يَكُونُ مَعَه آخَرُ فى
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
گفت : الهى! كار آن دارد كه با
تو
كارى دارد ، يار آن دارد كه چون
تو
يارى دارد ، او كه در دو جهان
تو
را
منهج الرّشاد في معرفة المعاد
محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
١ / ١٣٧. (٢) ـ نيك وبد هرچه كنى بهر
تو
خوانى سازند كار بد جمله ز
تو
آيد وشيطان
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
وجاءَ يَمْشي تَوّاً : أي مُسْتَقِيماً مُنْتَصِباً.
وتَوى
الخِطَامَ على رَأْسِ الحَبْلِ
1
2
3