Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التفسر+والمفسرون+ج2
نتائج البحث : التفسر+والمفسرون+ج2
عدد النتائج : ١٣٢٩
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٢
/ تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:
............................................. ٢٠٧ فائدة في
تفسر
المعتزلة وأهل السنة لبعض ألفاظ القرآن
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
«تقول» ، وقد نظم ذلك بعضهم فقال [من البسيط] : ١١٥ ـ إذا كنيت بـ «أي» فعلا
تفسّره
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
لظنّ ... وليس فى هذا خلاف. وثانيهما (١) : أن هناك كلمات
تفسر
غيرها وقد تسايرها فى حركة إعرابها
طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
الله عنهما أن التفسير أربعة : حلال وحرام لا يعذر أحد بجهالته ، وتفسير
تفسره
العرب بألسنتها ، وتفسير
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
، وتفسير
تفسره
العرب ، وتفسير
تفسره
العلماء ، ومتشابه لا يعلمه إلا الله تعالى ، ومن ادعى علمه سوى الله
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
أضمرا حتما موافق لما قد أظهرا / المراد بالعامل في هذا الباب
المفسّر
للعامل في
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
[أحكام خاصة بالتمييز «
المفسّر
»] قال ابن مالك : (ولا يجمع
المفسّر
جمع تصحيح ، ولا بمثال كثرة ، من
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
ءِ ،
كالتَّفْسِرة
، كتَذْكِرَة ، أَو هِيَ ، أَي
التَّفْسِرَةُ
: البَوْلُ الذِي* يُسْتَدَلُّ به على المَرَضِ
الكافي ـ الرّوضة ـ الأحاديث 14816 ـ 15413
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٩٦
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
البصرة؟». فقال : هكذا يزعمون. فقال أبو جعفر عليهالسلام : «بلغني أنك
تفسر
القرآن؟». فقال
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
معنى القول. فهي (٤) لا
تفسر
في الأكثر إلا مفعولا مقدرا للفظ غير صريح القول مؤدّ معناه نحو قوله تعالى
التّفسير الكاشف من المائدة إلى آخر الأنفال
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٦٣٤ صفحة منها:
المعنى إذا لم تقترن بحادثة
تفسرها
، وتبين المراد منها ، فإن كثيرا من الآيات
تفسرها
الحادثة التي اقترنت
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:
فقال يا قتادة أنت فقيه أهل البصرة فقال هكذا يزعمون فقال أبو جعفر عليهالسلام بلغني أنك
تفسر
القرآن فقال
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
الأسميّة «الرياضة مفيدة»
تفسر
ضمير الشأن وهي خبر له. ٤ ـ ولا بدّ في الجملة
المفسّرة
لمدلول ضمير الشّأن أن
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨٢
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
، وقيل : هي بحسب ما
تفسّره
. ش : الجملة «الثالثة» من الجمل الّتي لا محلّ لها من الإعراب «
المفسّرة
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
يكون للتفسير إلّا دلالة واحدة ، وهي دلالة اللفظ. وهذا الفرق هو سبب أن كان
للمفسّر
الفضل والمزيّة
1
2
3