Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التغريب
نتائج البحث : التغريب
عدد النتائج : ٢٢٠
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الحكم مخصّص بالسنّة والكتاب. أمّا السنّة فبالزيادة تارة ، كما في حقّ البكر الذكر ، فإنّه يزاد
التغريب
تفسير القرآن العظيم
الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
زنت] ؛ فعليها نصف حد الحرة المحصنة ، وهو عام في تنصيف الحد خص
بالتغريب
فلا تغرب ولا ترجم ؛ لعدم
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ولا
تغريب
) بل تُجلد مئة لا غير؛ لأصالة البراءة. وادّعى الشيخ عليه الإجماع (١) وكأ نّه لم يعتدّ بخلاف
الجزءان : السابع عشر والثامن عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
لا يدخلها نسخ ، إن كان هناك نسخ. وقد ذهب كثير من الأئمة والفقهاء إلى القول بأن لا
تغريب
مع الجلد
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وظاهر الآية الجلد دون
تغريب
، وبذلك قال أبو حنيفة ، وقال مالك : الجلد
والتغريب
سنة للحديث ، وهو قوله
نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، وزنا البكر يوجب الجلد والجز (١)
والتغريب
، وسائر الحدود تجامع الفسق والسبب واحد. والحدث الأصغر سبب
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الجلد حدّ غير المحصن بلا
تغريب
. وما احتج به الشافعي على وجوب
التغريب
من قوله صلى الله عليه وسلم «البكر
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وغرب عاما ، كل واحد منهما حد ، هذا إذا كان ذكرا ، وان كان أنثى لم يكن عليها
تغريب
، وبه قال
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هل من خَبَر جاءَ من بُعْدٍ؟
والتغريبُ
: النفيُ عن البلد. والتَّغَرُّبُ : البُعْدُ. وغَرَّبَت الكلابُ
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(الثالث) الجلد والجزّ
والتغريب
، وهو واجب على الذكر الحرّ غير المحصن ، وهل يشترط ان يكون مملكا
من أوّل سورة المائدة إلى آخر سورة الأنعام
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
بالجلد
والتغريب
على العسيف ، وبالرجم على المرأة إن اعترفت. قال الواحديّ : وليس للجلد
والتغريب
ذكر في نص
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
المحصن إذا لم يكن قد أملك ، سواء كان شابّا أو شيخا ، وكذا المرأة ، وقيل : يجب على الرّجل الجلد
والتغريب
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
تُحَسَّ ولَمْ تُرَ ، مَبْنيًّا للمجهول فيهما.
والتَّغْرِيبُ
: أَن يَأْتِيَ بِبَنِينَ بِيضٍ وبَنِينَ
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
إلى الخروج منها أمروا بذلك أوّل الإسلام ، ثم جعل لهنّ سبيلا بجلد البكر مئة
وتغريبها
عاما ورجم المحصنة
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
التغريب
على الجلد ، والعشرين على حدّ القذف يمكن أن تكون نسخا من حيث إنّها تنفي ما ثبت شرعا من تحريم
1
2
3