Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الت\\
نتائج البحث : الت\\
عدد النتائج : ٤٧٢
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الأعمال. وقرأ جمهور القراء : «ألتناهم» بفتح الألف من
ألت
. وقرأ ابن كثير وأبو يحيى وشبل : «ألتناهم» من
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
لا تحسبنّ البخت نيل غنى نيل الرضا منه هو البخت
آلت
جلالته وحقّ لها
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: وما تنكر أن يكون «أفعل» من «
وألت
» أو من «
ألت
» كما ذهب إليه الفرّاء ، فيما حكاه ثعلب عنه ، والأصل «أوأل
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
عائشة رضى الله عنها : تربت يداك ،
وأَلَّتْ
(٢) ، وهل ترى المرأة ذلك»
أَلَّتْ
أى صاحت لما أصابها من شدّة
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وقَلّ المَسَارِبُ (١)
ألت
ـ (وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ). وتقول : ما في مَزَاوِدِهم
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
من :
ألت
يألت ، وفيه لغتان :
ألت
يألت ،
وآلت
يؤلت ، وبه قرأ به ابن كثير فى سورة الطور (الآية : ٢١
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مِنْ أَعْمالِكُمْ شَيْئاً) من
ألت
يألت ، بالألف في المضارع ينقلب ياء للتّخفيف.
والألت
هو النّقصان ، أي
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 75
تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي
المولى علي الروزدري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. وإن شئت عبرت عنها بالفارسية (
آلت
كشش ،
وآلت
پراكنده ،
وآلت
جدائي ) فإنّها أيضا أوصاف ، وعنوانات بسيطة
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
تَأْتِلُ (٧٣)
ألت
: اللَّات (٧٤) معروف. وقول الله ـ عزوجل ـ : (وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ
نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام
احمد حسين يعقوب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وأنتم جيرانها ) (٢). وقد
آلت
الأمور إلى الفاروق ، لأن أبا بكر أوصى به ، ولأنه من قريش عشيرة النبي
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: إِنّ
الأَلْتَ
: الظُّلْمُ ، ومنه قوله (٢) : أَبْلِغْ بَنِي ثُعَلٍ عَنّا مُغَلْغَلَةً
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
، وقال : لا يروى عن أحد ، ولا يدل عليها تفسير ولا عربية ، وليس كما ذكر ، بل قد نقل أهل اللغة
آلت
بالمد
من أول سورة ص حتى سورة القمر
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
منزلتهم بمحض التفضل والإحسان.
والألت
: البخس. وقرأ المكي : (ألتناهم) بكسر اللام ، من :
ألت
يألت ، كعلم
افحام الأعداء والخصوم ـ بتكذيب ما افتروه على سيدتنا ام كلثوم عليها السلام الملك الحيّ القيّوم
افحام الأعداء والخصوم
السيد ناصر حسين بن حامد حسين الموسوي الهندي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مئلات ، وهي خرقة الحائظ هاهنا ، وخرقة النائحة في قوله : وانواحا عليهن المآلي .. ويقال :
ألت
المرأة
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
تعالى وترجوه ، وبدت في القضية التي أشرتم بأعمالها الوجوه ، وانبعثت الآمال إلى (٨) ما
آلت
إليه هذه الحال
1
2
3