Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البديع للجرجاني
نتائج البحث : البديع للجرجاني
عدد النتائج : ١١٧٢
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٣٣٢ صفحة منها:
تعلق بالقلب الجسماني الصنوبري الشكل المودع في الجانب الأيسر من الصدر. قال
الجرجاني
في كتاب الحدود ص ١١٩
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:
فتح بن يزيد
الجرجاني
(٢) عن الرضا عليهالسلام مثله (٣). ١٠٧ ـ الكافى : عن عدة من أصحابه ، عن أحمد بن
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
١٤٠١ ه / ١٩٨٠ م) ونظرية إعجاز القرآن عند عبد القاهر
الجرجاني
لمحمد حنيف فقيهي (طبع بالمكتبة العصرية في
حوادث ووفيات 381 ـ 400 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ٧٦٢ صفحة منها:
بن شُريح ، أبو محمد
الجرجاني
٣٩٤ إسحاق بن حمشاد ، أبو يعقوب النيسابوري الزاهد
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
. (٣) ظ : ابن المعتز ،
البديع
: ٢. (٤) ظ : القاضي
الجرجاني
، الوساطة بين المتنبي وخصومه : ٤١
موسوعة الدّراسات القرآنيّة (5) ـ المستشرقون والدّراسات القرآنيّة
المستشرقون والدّراسات القرآنيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الفنون ، ت : د. لطفي عبد
البديع
، ود. عبد المنعم محمد حسين ، الهيئة المصرية العامة للكتاب ، القاهرة
اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الجرجاني
رحمهالله تعالى في مجموعة من خطّه في مكتبة الشيخ الحجّة الكبير الشهيد الشيخ فضل الله النوري
تأريخ بيهق [ وذكر العلماء والأئمة والأفاضل الذين نبغوا فيها وانتقلوا إليها ]
تأريخ بيهق
فريد خراسان علي بن زيد البيهقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣١
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
البديع
الهمذاني ٣٦٠ مقامات الزيادي ٣٦٠ المقتصد في النحو لعبد القاهر
الجرجاني
(؟) ٤٣٨ المنتحل لعبيد
العددان الأوّل والثاني [ 81 و 82 ] السنة الحادية العشرون / محرّم ـ جمادى الاولى 1426 هـ
تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
للفعل» (١). وقال
الجرجاني
في شرح إيضاح الفارسي : «وتسمّى المصادر : الأحداث والحَدَثان ، وذلك أنّها
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
، وتَفرقَ بين جَيِّد الكلام وَردِيئه. (٤) وواضعه : الشيخ عبد القاهر
الجُرجاني
المُتوفي سنة ٤٧١
العدد الثاني [ 23 ] ـ السنة السادسة ـ ربيع الثاني 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 23 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
١٢١١ ه وأوقفها محمد شريف بن محمد
بديع
على الشيعة الإمامية سنة ١١٦١ ه وعلى النسخة ختم : المتمسك بحبل
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
بها كتابنا سائر الكتب : نظمه العجيب ، ووصفه الغريب ، وتأليفه
البديع
الذي عجزت عن نظم مثل أصغر سورة منه
آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره
د. عمر بن إبراهيم رضوان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
تظهر الصور البلاغية والبيانية
البديعة
التي تفرد بها القرآن الكريم. قال عبد القاهر
الجرجاني
: [أعجزتهم
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
جرير الطبري إلى أنها من المستحبات ، وادعى الإجماع على ذلك ، وقيل في حكمها غير ذلك. انظر القول
البديع
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٠
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
أيضا بوجود النوع المسمى فى
البديع
ب (المطابقة) وهى أن يجمع بين معنيين بينهما تقابل فى الجملة
1
2
3