Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البدل+من+اسم+الشر
نتائج البحث : البدل+من+اسم+الشر
عدد النتائج : ١٧٠١
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٨٢٨ صفحة منها:
الْعَذابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ)
بدل
من
ما في قوله تعالى : (رَأَوْا ما يُوعَدُونَ). و (
مَنْ
هُوَ
شَرٌّ
)
من
اسم
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٦٨٨ صفحة منها:
فى
الاسم
والخبر لعدم التّركيب ، وزعم الأكثرون أن المرتفع بعد «إلا» فى ذلك كله
بدل
من
محل
اسم
لا ، كما
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١١٨٩ صفحة منها:
قال الشيخ : «ذهب الزجّاج إلى أنّ
البدل
ضعيف لأنّه لا يجوز
بدل
اسمين
من
اسمين
، لو قلت : «ضرب زيد
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٣٨٢ صفحة منها:
هو
بدل
فعل
من
اسم
، وإنما هو
بدل
اسم
من
اسم
، كقول [١٠٤ / أ] [الشاعر] : ٢٦٥ ـ لقد كان في حول
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٥
/ تم العثور في ٢٥٩٢ صفحة منها:
سيجىء فى الصفحة التالية ، الرفع ، إما باعتبار أنها
بدل
من
«لا» مع
اسمها
؛ لأنهما فى حكم المبتدأ ، إذ
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ١٣٥٣ صفحة منها:
إذا أبدل
من
اسم
الاستفهام وجب دخول همزة الاستفهام على
البدل
، نحو «
من
ذا أسعيد أم علىّ؟ وما تفعل
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٥٥٦ صفحة منها:
الفتحة الظاهرة و «التاء» : للتأنيث و «الفاعل» : ضمير مستتر جوازا تقديره هي. إياد :
بدل
من
الاسم
المجرور
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١٥٢٢ صفحة منها:
قرن بهمزة الاستفهام ؛ لأن
البدل
من
اسم
الاستفهام يقترن بالهمزة. والاستشهاد بالبيت على أنهم إذا أدخلوا
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٦٨٩ صفحة منها:
» ، أو بـ «
من
» ، وثالثها ألّا تكون ملغاة (٢) ، نحو : «ما ذا صنعت أخير أم
شرّ
؟» («ما» :
اسم
استفهام مبني
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٥٢٤٩ صفحة منها:
ء) ١٧٨ آل عمران ٣ «أن» مع
اسمه
وخبره
بدل
:
من
(الذين كفروا
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٧٠٧ صفحة منها:
بمنفي ، فلم يجز
البدل
من
الضمير المستمكن فيه لأنه موجب. ومما قوى به سيبويه
البدل
من
الاسمين
في أفعال
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٥٥٤٧ صفحة منها:
: والوجه أن يقال : إنّه
بدل
من
الاسم
مع (إلّا) مجموعين فقدّر العامل : لم يبق شفر (٢). اه. وهذا منزع نزع
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٣٩٣ صفحة منها:
: «لظى»
بدل
من
اسم
إن ، ونزّاعة خبرها. وأما النصب فقيل : هو حال
من
الضمير في (تَدْعُوا) مقدمة ، وقيل
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٣٠٣ صفحة منها:
وهذا الهاء للتنبيه وذا
اسم
إشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل والمال
بدل
من
اسم
الإشارة أو عطف بيان
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٥٧٩ صفحة منها:
بدل
من
اسم
مرفوع وبشييء في لغة أهل الحجاز في موضع منصوب ، ولكنك اذا قلت ما أنت بشيء إلّا شيء لا يعبأ
1
2
3