Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الاواب
نتائج البحث : الاواب
عدد النتائج : ٣٦٦
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يكون اسم مكان (٦). وقوله تعالى : (وَحُسْنُ مَآبٍ)(٧) أي رجوع. والأوبة كالتّوبة.
والأوّاب
: الكثير
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
دفعة فلا يقتضي المقام دلالة على تجدد ولا على استحضار الصورة. وتنوين (كُلٌّ لَهُ
أَوَّابٌ
) عوض عن
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
أذاهما ثم أنبتم إلى الله ، واستغفرتم مما فرط منكم (فَإِنَّهُ كانَ
لِلْأَوَّابِينَ
) للتوابين (غَفُوراً
تفسير سور الحجر والنحل والإسراء والكهف
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
لِلْأَوَّابِينَ
غَفُوراً).
والأوابون
: جمع
أواب
. وهو الكثير الأوبة والتوبة والرجوع إلى الله ـ تعالى ـ يقال : آب
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الله (عليهالسلام) يقول صلاة
الأوابين
الخمسون كلها بقل هو الله أحد». بيان : قد تقدم في كلامه
الجزءان : الثالث والعشرون والرابع والعشرون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
وقوله تعالى : (وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ
أَوَّابٌ
) أي واذكر فى هذا المقام
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
المسجد فاذا ناس يتنفلون حين طلعت الشمس ، فسمعته يقول : نحروا صلاة
الاوابين
نحرهم الله ، قال : قلت : فما
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
لِكُلِّ
أَوَّابٍ
حَفِيظٍ (٣٢) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ وَجاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ (٣٣) ادْخُلُوها
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
لِكُلِّ
أَوَّابٍ
حَفِيظٍ (٣٢) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ وَجاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ (٣٣) ادْخُلُوها
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تفسير
أوّاب
(١) على وجهين التّسبيح* الطّاعة* فوجه منهما ؛
الأوّاب
: المسبّح (٢) ؛ قوله تعالى
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا (١) صالِحِينَ فَإِنَّهُ كانَ
لِلْأَوَّابِينَ
غَفُوراً) يخبر تعالى بأنه أعلم بنا من
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: (إِنْ تَكُونُوا صالِحِينَ) أي تكون النيه صادقة ببرهما (فَإِنَّهُ كانَ
لِلْأَوَّابِينَ
غَفُوراً) للبادرة
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
فيه. قال أبو بكر : في قولهم «رجل
أوّاب
» سَبعة أقوال : قال قوم :
الأوّاب
: الراحم. وقال قوم
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
صبره وتحمّله. ٣ ـ إطلاق صفة (
أوّاب
) على الأنبياء الكبار ثلاثة أنبياء كبار أطلقت عليهم صفة (
أوّاب
السّجود بحث في مفهومه وآدابه والتربة الحسينيّة
السّجود
الشيخ داود سلمان الربيعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
١٠ ـ السجود من سنن
الأوابين
: إنّ
الأوابين
هم اُولئك الذين صفت نفوسهم وارتفعت إلىٰ مدارج الكمال
1
2
3