Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الاجتهاد والنص
نتائج البحث : الاجتهاد والنص
عدد النتائج : ١٦٣٥
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٩٥٣ صفحة منها:
بالاجتهاد
لا
بالنصّ
، والأقرب الجواز لأنه منها ، أنتهى. ومفاد هذا الكلام أنَّ احتساب الحجر من الكعبة
المراجعات
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧٨
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
ج ٤ ص ٢٣٣ ـ ٢٣٤ ، تاريخ اليعقوبي ج ٢ ص ٦٩ ، أحاديث أم المؤمنين عائشة للسيد العسكري ق ١ ص ٢١ ،
النص
والاجتهاد
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
اجتهاده
على الكتاب والسنة فلا رأي ولا
اجتهاد
إلّا عند عدم وجود
نص
من كتاب أو سنة وعليه إذا اجتهد أن يكون
العدد الثاني [ 27 ] ـ السنة السابعة ـ ربيع الآخر 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 27 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
ب (
اجتهاد
الرأي) ، ويقابله ـ كما هو معلوم ـ (
اجتهاد
النص
) ويعني محاولة معرفة الحكم الشرعي من خلال
النص
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
يجوز في مقابلة
اجتهاد
النّبيّ صلىاللهعليهوسلم
اجتهاد
إلا بتمكينه ؛ لأنّ
اجتهاده
كالنّصّ
من حيث تقرير
دروس تمهيديّة في علم الأصول
المعالم الجديدة للأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
رجع إلى
الاجتهاد
بدلا عن
النص
».
والاجتهاد
هنا يعني التفكير الشخصي ، فالفقيه حيث لا يجد
النص
يرجع إلى
دروس في علم الأصول ـ الحلقة الاولى والثانية
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
الكتاب أو السنّة رجع إلى
الاجتهاد
بدلاً عن
النصّ
».
والاجتهاد
هنا يعني التفكير الشخصي ، فالفقيه حيث لا
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:
والتبديل. بما أراك الله : فيه دليل جواز
اجتهاده
،
واجتهاده
كالنص
، لأن الله تعالى أخبر أنه يريه ذلك أو لا
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة المائدة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
؛ دل أنه يحكم بما يريه الله بالتدبر فيه والتأمل ، لكن
اجتهاده
كالنص
؛ لأنه لا يخطئه ؛ لأنه أخبر أنه
المعالم الجديدة للأصول ، غاية الفكر
المعالم الجديدة للأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
عليه في الكتاب أو السنّة رجع إلى
الاجتهاد
بدلاً عن
النصّ
».
والاجتهاد
هنا يعني التفكير الشخصي
نظرة عابرة الى الصحاح الستة
عبد الصمد شاكر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
والاجتهاد
، وجمع فيه موارد
اجتهاد
الصحابة في مقابل
النص
، وكأنّه يريد التعريض بهم ، فنقول في جوابه : انّ هذا
العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ
تراثنا العددان [ 79 و 80 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
،
وٱجتهاد
صريح في قبال
النصّ
، وتحكيم للرأي الشخصي علىٰ ما يراه الله ورسوله . ومن بواعث العجب إصرار بعضهم
العددان الأوّل والثاني [ 125 ـ 126 ] السنة الثانية والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1437 هـ
تراثنا ـ العددان [ 125 و 126 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
أ ـ قال السيّد شرف الدين ـ رَحِمه الله ـ في كتاب
النصِّ
والاجتهاد
في المورد الثامن من
اجتهادات
محاورة حول الإمامة والخلافة
أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد
مقاتل بن عطيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٥٣
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
الاجتهاد
والنص
.
الألفين الفارق بين الصّدق والمين
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
. بيان الشرطية : أنّ المقتضي لوجوب قول الواحد في حقّ الغير ثابت في حقّ نفسه ؛ لأنّه مسلّم بشرائط
الاجتهاد
1
2
3