Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الإمامشرب+الخمر+
نتائج البحث : الإمامشرب+الخمر+
عدد النتائج : ١٣٣٢
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:
ء ، فيقال : هذا
خمر
، وكلّ
خمر
يجب الاجتناب عنه. ولا يقال : إنّ هذا معلوم الوجوب أو
الخمريّة
، وكلّ معلوم
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
الخُلَّرُ ، مثال السُكّر : الفولُ. ويقال الجُلْبَانُ.
خمر
خَمْرَةٌ
وخَمْرٌ
وخُمُورٌ ، مثل تَمْرَةٍ
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١٨٨ صفحة منها:
(عليهالسلام) ما تقول في شرب الفقاع؟ فقال هو
خمر
مجهول.». وعن الوشاء (١) قال : «كتبت إليه ـ يعني
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٨
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
(إِنَّمَا
الْخَمْرُ
وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ
أصول الفقه
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
بالخمريّة
؛ فإنّها غير قابلة للجعل ، فليست كالحكم القابل له ، ومن المعلوم أنّ دليل عدم نقض اليقين
فوائد الأصول
الشيخ محمّد علي الكاظمي الخراساني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
بالنسبة إلى شرب
الخمر
وعصى بالنسبة إلى شرب المغصوب ، بناء على أن العلم بجنس التكليف والإلزام يكفي في تنجز
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
(السادسة)
الخمر
تحل إذا انقلبت خلا ، ولو كان بعلاج. ولا تحل لو القي فيها خل استهلكها. وقيل : لو
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
حاتم وابن مردويه والبيهقي في الشعب عن ابن عمر قال : نزل في
الخمر
ثلاث آيات ، فأول شيء (يَسْئَلُونَكَ
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى) فقال : اللهم بين لنا في
الخمر
. فنزلت (إِنَّمَا
الْخَمْرُ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
ويُوثِقَها بحَبْلٍ ، ثم يَجُرُّها. قال : ومعنى «خامرِي» : ادْخُلي
الْخَمَرَ
وهو ما وَارَاكَ من الشَّجَرِ
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
تطهر النجاسة
الخمرية
، فلو كان (٨) نجسا بغيرها (٩) ولو (١٠) بعلاجه بنجس كمباشرة الكافر له لم يطهر
تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
حاشية فرائد الأصول
آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
الأمري الذي اتفقوا على عدم جوازه ، وأما الحكم المماثل فلا مانع منه كأن يكون
الخمر
بعنوانه حراما ومقطوع
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
(المسألة الثانية) : اعلم أنه عندنا أن هذه الآية دالة على التحريم
للخمر
فنفتقر إلى بيان أن
الخمر
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
ابى وقاص وكان قد شوى لهم رأس بعير فاكلوا منه وشربوا
الخمر
حتى سكروا منها ثم انهم افتخروا عند ذلك
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
بيّن لنا في
الخمر
بيان شفاء» (١). فنزلت الآية التي في البقرة : (يَسْئَلُونَكَ عَنِ
الْخَمْرِ
1
2
3