نتائج البحث : اكسير الس

عدد النتائج : ٢٣٠

الطّراز الأوّل

ابن معصوم المدنيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

تُحَاوِلُهْ ألس الألْسُ‌، كَفَلْسٍ‌: الأَصْلُ الرَّدِىءُ‌، والجُنُونُ‌، واخْتِلَاطُ العَقْلِ وضَعْفُهُ‌١

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أَلَتُّكَ بالله لما فعلت كذا ، معناه نشدتك بالله. والأَلْتُ والأَلْتَةُ : اليمين. (ألس) (ه) فيه «اللهم إنا

ذيل تاريخ بغداد

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام

محبّ الدين أبي عبدالله محمّد بن محمود بن الحسن [ ابن النجّار البغدادي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

القاضي من لفظه للمؤيد الآلسي : لنا صديق يغر الأصدقاء ولا نراه مذ كان في وداود له

صورة الأرض

أبي القاسم بن حوقل النصيبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

نهر الس الذي ينصبّ فى البحر وعند مبتدئه مدينة الس ، ويأخذ من هذا النهر نهر آخر الى الأعلى كتب عنده

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة

الشيخ آقا بزرك الطهرانيفيدليل المؤلفات

الصفحة : ٣٠٥ / تم العثور في ٦٥ صفحة منها:

( ١١٢٤ : الإكسير) في أصول الدين والأخلاق فارسي للمولى نوروز علي بن محمد الواعظ التبريزي الأصل

حوادث ووفيات 471 ـ 480 هـ

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

صحبة الوزير نظام الملك. وصنف «برهان العميديّ في التّفسير» ، في عشرين مجلدا ، وكتاب «الإكسير في علم

مجموعه رسائل الإمام الغزالي

أبو حامد الغزاليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٨٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

، فإذا صح إكسيرها أو لم يصح فارجع إلى حد الطلق ، فإن صح لك فهو الإكسير اللؤلؤ الكبير فحصله فإنه موجود

رحلة ابن خلدون

محمّد بن تاويت الطنجيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٠٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

بشهامته ، فمشى من الترحيب ، في الطّرس الرحيب ، على أمّ هامته. وأكرم به من حكيم ، أفصح بملغوز (٨) الإكسير

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٦٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أنقصناهم (١٥٠). ألس : المَأْلُوسُ : الضّعيف. ودواء مَأْلُوس : مُطَّرَحٌ لا غَناءَ فيه. والأَلْس

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

لاسم إلياس النبى عليه‌السلام ، وقال فى اشتقاقه أقوالا : منها أن يكون فعيالا من الألس ، وهى الخديعة

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

أَلْت (٢) ولا في مَزَايِدِهم أَمْت. ألس ـ فلانٌ لا يُدَالِسُ ولا يُؤالِسُ أي لا يُدامِج. واللهم إنّا

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بقوله : يذرى اللّقان غبارا فى مناخرها وفى حناجرها من آلس جرع وردت آلس

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

والسَّنُّوتُ لا أَلْسَ فيهمُ وهُمْ يمنَعون جارهُمْ أن يُقَرَّدا (٢) سنج السين والنون

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ومَأْسَلٌ : اسم جبل. ألس : الْأَلْسُ : الكذب. والْمَأْلُوسُ : الضعيف البخيل ، شبه المخبل

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

القراد. وقرّده : خدعه. قال الأعشى (٤) : هم السّمن بالسنّوت لا ألس فيهم وهم يمنعون

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اكسير الس

الطّراز الأوّل

النّهاية

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام

صورة الأرض

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

مجموعه رسائل الإمام الغزالي

رحلة ابن خلدون

الماء

شرح شافية ابن الحاجب

أساس البلاغة

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

معجم مقاييس اللغة

كتاب العين

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اكسير الس