Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اقائمي
نتائج البحث : اقائمي
عدد النتائج : ٩١
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والجمع نحو
أقائم
أخواك. ٢ ـ وجوب الخبرية إذا طابق ما بعده في التثنية والجمع نحو
أقائمان
أخواك
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
العرب : «
أقائم
زيد»؟ على أنّ «
أقائم
» مبتدأ و «زيد» سدّ مسدّ الخبر ، ويغني عنه لا يحتاج إلى تقدير خبر
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة مريم ـ آخر سورة الأنبياء
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
يقوم مقام خبره من باب
أقائم
أخواك ، قال أبو البقاء : والجيد أن يكون (أنهم) (١) فاعلا سد مسد الخبر
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أقائم
الزيدان ونائبه نحو أمضروب العبدان ، وخرج به نحو
أقائم
من قولك
أقائم
أبوه زيد ، فإن مرفوعه غير
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
لظاهر ، نحو : زَيْدٌ قائم ، وما قائمٌ الزيدان
وأقائم
الزيدانِ. وإنّما قلنا رافعة لظاهر احترازاً
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وشرطه أيضا أن يكون كافيا ، أي : مغنيا عن الخبر ليخرج نحو :
أقائم
أبواه زيد فإن الفاعل فيه غير مغن ؛ إذ
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
استفهمت عن تعيين الخبر «
أقائم
زيد أم قاعد» وإن شئت «
أقائم
أم قاعد ريد» وإن قدرتها منقطعة فالمعنى أنه أخبر
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المصدقات ، كان كذلك ، ألا ترى أنه لما كان معنى قولك «
أقائم
الزيدان» : أيقوم الزيدان ، استغنيت بالفاعل عن
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الخبر دون المبتدأ :
أقائم
سعيد أم قاعد ، وإن شئت قلت :
أقائم
أم قاعد سعيد؟ فقد توسط المبتدأ (وهو : سعيد
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مثل
أقائم
الزيدان ، لا ضميرا مثل
أقائم
أنتما (١). وكان يذهب مذهبه ومذهب الكوفيين فى أنه لو تلت «لو
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
» نحو «
أقائم
أبواه زيد» فليس لك أن تعرب
أقائم
مبتدأ ، وأبواه فاعلا أغنى عن الخبر ؛ لأنه لا يتم به الكلام
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
قائم أبوه» و : «
أقائم
زيد» ; لما ذكرنا ولأن الأب إذا قدر فاعلا كان خبر «زيد» مفرداً ، وهو الأصل في
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
«
أقائم
أو قعد حسن» ومثالهما في طلب المنصوب «زيد ضارب ويكرم عمرا» ومثال اختلافهما مع تقدّم طلب المرفوع
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وضربنا (١) إلى آخره. س : هات مثالا لما هو في تأويل الفعل. ج : المثال نحو :
أقائم
الزيدان
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الثانى وهو الذى كان مرفوعا بالوصف مبتدأ وجعل الوصف خبرا مقدما وذلك نحو
أقائمان
الزيدان
وأقائمون
الزيدون
1
2
3