نتائج البحث : افصل الخطاب

عدد النتائج : ١٦٣٠

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ٥٧ صفحة منها:

وصل أو افصل هاء سلنيه ، وما أشبهه ، فى كنته الخلف انتمى

تهذيب الأحكام

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:

بن الفضل النوفلي عن علي بن أبي حمزة أو غيره عمن حدثه عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال قلت له : أفصل

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

قال : وصل أو افصل هاء سلنيه وما أشبهه فى كنته الخلف انتمى كذاك

السقيفة وفدك

أبي بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري البصري البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

عمر ، فقال العباس : اقض بيني وبين هذا الكذا وكذا ، أي يشتمه ، فقال الناس : أفصل بينهما ، فقال : لا

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ٥١٥ صفحة منها:

. المعنى الحرفي : (المص) نقل ابن كثير هنا ما رواه ابن جرير عن ابن عباس في معناها (أنا الله أفصل) ونقل

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 84

وسائل الشيعة

الشيخ الحرّ العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:

سعد الأشعري ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن الوتر ، أفصل أم وصل ؟ قال : فصل

تذكرة الفقهاء

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:

بمجرّد النكول. وعند الشافعي : إذا اكتفينا بيمين واحدة ، يجمع بين النفي والإثبات ، لأنّه أفصل للحكم

تاج العروس من جواهر القاموس

تاج العروس

محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ٤٥٤ صفحة منها:

بالحَقِّ ، إِذا تَكَلَّم به. وقِيل : افْصِلْ بالأَمْرِ ، نَقَلَه بعضُ المُفَسِّرِينَ ، وقالَ الرّاغِبُ

مكتبة الروضة الحيدرية 2

المحسن السّبط مولود أم سقط

السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسانفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٦٦ / تم العثور في ٦٩ صفحة منها:

: اقضِ بيني وبين هذا الكذا وكذا ، أي يشتمه ، فقال الناس : افصل بينهما ، فقال : لا أفصل بينهما ، قد علما

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 242

مستند الشيعة

أحمد بن محمّد مهدي النّراقيفيالفقه

الصفحة : ١٢٨٠ / تم العثور في ١١١ صفحة منها:

یجزی...) (نعم «أفصل فی الوتر ؟) نعم (أفصل فی الوتر ؟) أبو الحسن علالالا أبو عبد

إيجاز البيان عن معاني القرآن

محمود بن أبي الحسن النّيسابوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٩ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

(كِتابٌ) (٢) ، وعلى قول ابن عباس (٣) : «أنا الله أعلم وأفصل» لا موضع له ، لأنه في موضع جملة (٤). ٢ (فَلا

كتاب من لا يحضره الفقيه

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٨٥ / تم العثور في ٨٩ صفحة منها:

إلى الصلاة الفريضة فأذن وأقم ، وافصل بين الأذان والإقامة بقعود أو بكلام أو تسبيح ، وقال : سألته كم

فلاح السائل

السيّد بن طاووسفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٢ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

ء جمال العارفين رضى الدين ركن الاسلام قدوة العباد والزهاد شرف المجتهدين افصل الشرفا اكمل السادة ذو

افحام الأعداء والخصوم ـ بتكذيب ما افتروه على سيدتنا ام كلثوم عليها السلام الملك الحيّ القيّوم

افحام الأعداء والخصوم

السيد ناصر حسين بن حامد حسين الموسوي الهنديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ٧٠ صفحة منها:

أمر زواج سيدتنا أم كلثوم عليها الآف السلام ، من الحي القيوم ، وأفصل لك بعض ما عندي من الحقائق المذخورة

رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل

السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائيفيالفقه

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ٩١ صفحة منها:

، وافصل بين الأذان والإقامة بقعود ، أو بكلام ، أو بتسبيح » قال : وسألته : وكم الذي يجزي بين الأذان

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : افصل الخطاب

شرح ابن عقيل

تهذيب الأحكام

شرح المكودي

السقيفة وفدك

الأساس في التفسير

وسائل الشيعة

تذكرة الفقهاء

تاج العروس

المحسن السّبط مولود أم سقط

مستند الشيعة

إيجاز البيان عن معاني القرآن

كتاب من لا يحضره الفقيه

فلاح السائل

افحام الأعداء والخصوم

رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : افصل الخطاب