Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعراب بيت الشع
نتائج البحث : اعراب بيت الشع
عدد النتائج : ١٧٢٢
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٦٩٣٠ صفحة منها:
الأَعرابيّ
:
بَيْتٌ
حَسَنُ الأَهَرَةِ والظَّهَرَةِ والعَقَارِ ، بمعنًى واحدٍ. __________________ (١) ضبطت
العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ
تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
البيان ١/٤٧١ ، سورة آل عمران ٣ : ٨٦ ـ
الاِعراب
،
البيت
الاَوّل ، وفيه : «كيف نوماً .. يشمل». وكرّر
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٢٧٠١ صفحة منها:
تبل. وإلّا العصيّ : معطوف على ما قبله. وفي
إعراب
البيت
كلام طويل في شرح المفصل لابن يعيش (١ / ٣١
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٠
/ تم العثور في ٢٥٣ صفحة منها:
كثرة الاستعمال شذوذاً. ربما قصد ـ لقلّة استعماله ـ. (٤) قد كثر الحديث حول
إعرابِ
بيتِ
الفرزدق هذا
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩٢
/ تم العثور في ٤٣٣ صفحة منها:
الأقران ، فنقله الشاعر مفرقا كما رأيت لنكتة فجاء أحسن من غيره ، وقد تقدم
إعراب
ما يحتاج إليه من
بيتي
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٧٩٩ صفحة منها:
الأول الضم والنصب ، ويجب نصب الثاني. كما هو مبين في
إعراب
البيت
السابق.
شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور
ميرزا أبي الفضل الطهراني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
الغرابة ، والله العاصم (١) . وجملة القول : إنّ لفظ « مصاب » يأتي بمعنى الإصابة كما جاء في
البيت
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٣٦١٦ صفحة منها:
بينهما. أبو عُبَيد ، عن أبي زيد : الظَّهَرَةُ : ما في
البيتِ
من المَتَاع والثِّياب. وقال ابن
الأعرابي
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:
هو في ذلك إذ ابتدر
أعرابي
البيت
وجعل يطوف معه ، فقال الحاجب : تنحّ يا هذا عن وجه الخليفة ، فانتهرهم
النفحة المسكية في الرحلة المكية
عبد الله بن حسين السويدي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
الإتقان ، فكان إذا وقف أحد من الطلبة في
إعراب
بيت
أو مثال ، يقول : سلوا الأسد ، يعنيني ، رحمهالله. هذا
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٦
/ تم العثور في ٥٣٥٩ صفحة منها:
، عن أَبِى العَمَيْثَلِ
الأَعْرابِىِّ
. *
وبَيتُ
الرَّجُلِ : امْرَأَتُه ، قالَ : ألا يا
بَيْتُ
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:
(٤) ________________________________________ (١) أي إيصال الفعل للمفعول وهو «قوما». (٢)
إعراب
البيت
«كما» في قوله : «كما أبرقت» ، الكاف حرف تشبيه
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١٧٤٣ صفحة منها:
مكانة
البيت
الحرام والشهر الحرام وشأن الهدي والقلائد (جَعَلَ اللهُ الْكَعْبَةَ
الْبَيْتَ
حوادث ووفيات 521 ـ 530 هـ و 531 ـ 540 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٣١٤٦ صفحة منها:
الشّاعر قال : كنّا نسمع على إبراهيم الغزّيّ ديوانه ، فاختلف رجلان في
إعراب
بيت
، فقال :قوموا ، فو الله لا
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٧٨٦ صفحة منها:
. ولا يتكاذب الخبر والمخبر عنه ، وليس التشبيه مقصودا.
وإعراب
البيت
أن يكون نجائب رفعا بكان ، وأماتهنّ
1
2
3