Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعراب ال
نتائج البحث : اعراب ال
عدد النتائج : ١٧٠١
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٥٦٠ صفحة منها:
اعتذر بمعنى أعذر أي صار ذا عذر بحيث لا يلحقه لوم.
الاعراب
إلى
الحول متعلق بقوله قبله فقوما فقولا الخ
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
النعت ، عن كونه تابعا لما قبله في
الإعراب
،
إلى
كونه خبرا لمبتدأ محذوف أو مفعولا به لفعل محذوف نحو
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٢٠٥٦ صفحة منها:
ولا يمين. فأقبل
أعرابي
إلى
المدينة حتّى انتهى
إلى
منادي أبي بكر ينادي : ألا من كان له عند رسول
الجامع بين روايات الطبري والنيسابوري وابن الجوزي والقرطبي وابن كثير والسيوطي
تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٤٠٤ صفحة منها:
في العضاه يستظلون تحتها ، فعلق النبي صلىاللهعليهوسلم سلاحه على شجرة ، فجاء
أعرابي
إلى
سيف رسول
نهاية الوصول إلى علم الأصول
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٢٩٠٣ صفحة منها:
اللفظ من
إعراب
إلى
إعراب
آخر. وقال أبو عبد الله البصري أخيرا : «الحقيقة ، ما أفيد بها ما وضعت له
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١١٠٤ صفحة منها:
الْأَفْئِدَةِ) (٧). فهذا ما جاء فى الإدغام من الإشمام ، وجميع ما أدغمه أبو عمرو. ومما ذكرنا نشير
إلى
إعراب
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٩٨٩ صفحة منها:
نرجع فى ذلك
إلى
إعرابه
لقوله تعالى : (وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ
الأمالي
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٨٢
/ تم العثور في ٦٧١ صفحة منها:
رسول الله صلىاللهعليهوآله فقال :........................................ ١١١١ جاء
أعرابي
إلى
رسول
فهارس تاريخ بغداد
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
مصطفى عبد القادر عطا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٥٤٢٥ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم وبين يديه تمر ، فسلمت عليه فرد عليّ وناولني من التمر ملء كفه ٨ / ٧٥ جاء
أعرابى
إلى
النبي
فهارس مستدرك الوسائل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٥٤٩ صفحة منها:
بن زيد
الى
رسولعنهم٧٨١١١ جاء
اعرابي
احد بني عامر
الى
النبيابو جعفر٣٣٩٣٩ جاء
اعرابي
احد بني عامر
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٩٠١ صفحة منها:
. ولما فرغ (٥) من تقسيم
الإعراب
إلى
الحركة والحرف ، وبيان مواضعهما المختلة شرع في بيان مواضع
الإعراب
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٤٤٢١ صفحة منها:
ـ ج ـ «جاء
أعرابي
إلى
رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقال يا رسول الله إن في الجنة
السيرة النبويّة
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ١٤٧٩١ صفحة منها:
دنا منه قال : أين تريد؟ قال
الأعرابيّ
:
إلى
أهلي ، قال : هل لك
إلى
خير؟ قال : ما هو؟ قال تسلّم ، قال
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ١٩٩٣ صفحة منها:
إلى
غيره يعرف المراد ولا يخطأ. (فقال وقد يطلق المجاز على كلمة تغير حكم
اعرابها
الظاهر ان اضافة الحكم
تاريخ آل زرارة و شرح رسالة أبي غالب الزّراري
السيّد محمّد علي الموحّد الأبطحي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:
الرقى : أتى
اعرابي
إلى
أبى حمزة الثمالى ، فسأله خبرا فقال : توفى جعفر الصادق عليهالسلام فشهق شهقة واغمى
1
2
3