Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اصو
نتائج البحث : اصو
عدد النتائج : ١٠٢٠
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
أصوات
المد واللين ، قصيرها وطويلها ، وأن هذا النظام أداة حكيمة في مجيء هذه اللغة رشيقة البناء في
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
(إِنَّ أَنْكَرَ
الْأَصْواتِ
لَصَوْتُ الْحَمِيرِ) ـ ١٩ ـ يعنى أقبح
الأصوات
لصوت الحمير ، لشدة
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
ثبت أن الأجسام متماثلة من وجه آخر ، وذلك أنا ندرك
الأصوات
مختلفة ، فالراء مخالفة للزاي ، وكذلك سائر
رحلة فريزر إلى بغداد سنة 1834 م
رحلة فريزر
جيمس بيلي فريزر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ذهبت إليها غريبة جدا من حيث وجود كل نوع من أنواع
الأصوات
التي يمكن تصوره فيها ، ويعد سكانها بوجه
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
(من
الأصوات
القوية والضعيفة ، والتى بين بين) والصوت يحصل من التموج المعلول للقرع الذى هو إمساس
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ثانيا : يخلط بعض النحاة (١) بين أسماء الأفعال وأسماء
الأصوات
فى بعض الألفاظ ، وهى : كخّ
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
جهود ابن جنى فى الكشف عن الدلالة الفنية
للأصوات
(١) (دراسة نظرية تطبيقية) على الرغم من كون
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
المفروش على سطح باطن الصّماخين تدرك بها (٤)
الأصوات
، [من
الأصوات
الضّعيفة (٥) والقويّة ، والّتي بين بين
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ء ؛ لأنه أخف إذ سلوك طريقة واحدة أسهل من سلوك طرائق مختلفة. (
الأصوات
) (١) اعلم أن
الأصوات
(٢) الجارية
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٣٤٤ صفحة منها:
الكلام إلى أن الحاصل في الخيال حقائق الحروف
والأصوات
وإلى أن الحاصل في الخيال عند تخيل البحر
وهو محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين
المحصّل
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الظلمة صفة ثبوتية قائمة بالهواء لما اختلف الحال. ومنها المحسوسة بالسمع وهى
الأصوات
والحروف وهى كيفيات
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
خلق الأجسام وغيرها صفة حقيقية ، واتفقوا أيضا على أن كلام الرب تعالى مركب من الحروف
والأصوات
وأنه محدث
تمهيد في مباحث الدليل اللفظي
بحوث في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، إذن كيف التفت أول فلّاح إلى هذا المطلب؟. وهنا كيف التفت أول لغوي إلى أنّ
الأصوات
مجال واسع لتفهيم
جامع الافكار وناقد الانظار
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
كيف يتصوّر أن تكون الصفة القائمة بذاته ـ تعالى ـ
والأصوات
القائمة بنا متّحدة الحقيقة حتّى يصحّ أن يقال
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
١٦١ ـ قليل بها
الأصوات
إلّا بغامها (١) ولو لم يكن فى معنى النفى ، لما جاز الإبدال ، فكأنه قال
1
2
3