Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اذا شبع البطن طغى
نتائج البحث : اذا شبع البطن طغى
عدد النتائج : ١٧٣٦
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٨٩١٦ صفحة منها:
وقالَ ابنُ بَرِّي : يقالُ رجُلٌ أَكْثَمُ
إذا
امْتَلأَ
بَطْنُه
مِن
الشبَعِ
؛ وأَنْشَدَ ابنُ
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٩٥٣ صفحة منها:
لم يعرف قائله. ويقال : أكل في بعض
بطنه
،
إذا
كان دون
الشبع
، وأكل في
بطنه
،
إذا
امتلأ
وشبع
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١٤١٢ صفحة منها:
فلان في
بطنه
،
إذا
أكله بنفسه ، وتقول
شبع
فلان في
بطن
غيره ،
إذا
أكله من يتعلق به (إِلَّا النَّارَ) فإن
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥٠
/ تم العثور في ١٤٤٦ صفحة منها:
الساقين. وامرأَة
شَبْعى
الخَلْخالِ : مَلأَى سِمَناً. وامرأَة
شَبْعَى
الوِشاحِ
إذا
كانت مُفاضةً ضخمة
البطنِ
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٨٢٤ صفحة منها:
وبُطِن
: اعتلَ
بطنه
فهو مبطون.
وبَطِن
يبطَن بَطناً : عظم
بطنه
من
الشِبع
،
والبَطِن
: العظيم
البطن
، وقد
من أوّل سورة غافر إلى آخر سورة الصّف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٣٢٤٥ صفحة منها:
ليست إلا
الشبع
، وامتلاء
البطن
، وقضاء الشهوة ، لا ينظرون إلى ما أمر الله به ونهاهم عنه ، كالأنعام التي
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ١٤٨٠ صفحة منها:
ـ روى فهو ريّان ـ يقظ فهو يقظان ـ عرق فهو عرقان ـ ومن هذا قولهم فى الهجاء : فلان
شبعان
البطن
، صديان
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١٨١٢ صفحة منها:
. (ه) وفيه «أن موسى عليهالسلام آجر نفسه بعفّة فرجه
وشبع
بطنه
، فقال له خَتَنُهُ : إنّ لك فى غنمى ما جاءت به
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٤٦٦١ صفحة منها:
وناطور الحائط ذي الثمر أن يأكل كل منهم مما تحت يده بدون إذن ولا يتجاوز
شبع
بطنه
وذلك للعرف بأن ذلك
الجزءان : الثالث والرابع
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٢٧٦١ صفحة منها:
ءه ، أو تمس إنسانيته وكرامته ـ هذه الصدقة منعها خير من إعطائها .. فإن كرامة الإنسان فوق
شبع
البطن
أو كسوة
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٤٤٧٠ صفحة منها:
عليه وسلم قال : «إنّ موسى عليهالسلام أَجَرَ نفسه بِعِفَّةِ فَرْجِه ،
وَشِبَعِ
بطنه
. فقال له خَتَنَهُ
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ١٧٥٠ صفحة منها:
: لأن هذا الأكل ليس الغرض منه
شبع
البطن
. (وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنا) معناه يسكن فكرنا في أمرك بالمعاينة
هداية العلم في تنظيم غرر الحكم
هداية العلم
السيد حسين شيخ الإسلامي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
/ ١٠٥٧١.
الشبع
والبطنة
١ ـ إيّاكَ
وَالْبِطْنَةَ
، فَمَنْ لَزِمَها كَثُرَتْ أسْقامُهُ ، وَفَسَدَتْ
التنبيه بالمعلوم
الشيخ الحرّ العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
الشيطان لا يدنو من النبي أبداً ، وعلم الناس كافة انّ أبا هريرة كان في تلك الأوقات لا يملك
شبع
بطنه
، فمن
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٣٤٠ صفحة منها:
الناس على
شبع
بطنه
. قال : كنت أرعى غنم أهلي ، وكانت لي هرّة صغيرة ، فكنت أضعها باللّيل في شجرة ،
وإذا
1
2
3