Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اذا اشقت لرؤيللامام زره
نتائج البحث : اذا اشقت لرؤيللامام زره
عدد النتائج : ١٧٣٦
حوادث ووفيات 81 ـ 100 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٣٢٣٤ صفحة منها:
حتّى ماتا ، وكان
زرّ
أكبر من أبي وائل ، فكانا
إذا
جلسا جميعا لم يحدّث أبو وائل مع
زرّ
(٢). وقال ابن
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٢٢٧٣ صفحة منها:
فارسَ العُبَيْرِ ـ كزُبَيْر ـ وهو اسمُ فرسٍ آخرَ لَهُ. وقالَ الجوهريُّ :
إذا
كانتِ الإبلُ سِماناً قيل
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٢٥٦٢ صفحة منها:
زَرِيْراً :
إذا
وَقَعَ (٨) قائماً على أسْفَلِه أو على أعْلاه ثُمَّ يَسْقط. ويُقال للحِمَارِ :
زَرَّ
زَرَّ
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ١٣٥٤ صفحة منها:
على القمر) تقول : زررت القميص عليه ، أزرّه :
إذا
شددت أزراره عليه
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:
يَمْشِىَ و ( زَحَفَ ) الْبَعِيرُ
إِذَا
أَعْيَا فَجَّر فِرْسِنَه فَهُوَ ( زَاحِفَةٌ ) الْهَا
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٣٩٤٦ صفحة منها:
، بالتاء معجمة بنقطتين. ج [ زَجَجَ ] : زججتُه : طعنته بالزُّج. والزَّجُ : الرمي. ويقال للظليم
إِذا
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ١٧٤٣٧ صفحة منها:
أعدائي. فقلت : يا أمير المؤمنين قول الله عزوجل «
وإذا
وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٤٧٦ صفحة منها:
سنّه أنشأ يقول :
إذا
الرّجال ولّدت أولادها وارتعشت من كبر أجسادها
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ١٤٨٣ صفحة منها:
فصلها فيه ، وإن أحببت أن تستتم آخر الشهر فافعل ، وإن أحببت فكف». قال : فكان
إذا
صلى العصر دخل المسجد فلم
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ١٤٠٠ صفحة منها:
. واحتجّ بعضهم فقال : ليلة القدر كرّرت في هذه السّورة ثلاث مرّات ، وهي تسعة أحرف ، والتسعة
إذا
كرّرت ثلاثا
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٤
/ تم العثور في ١٢٥٩ صفحة منها:
أزراره ، وزرّت العين : توقّدت. قال أبو عثمان : قال أبو زيد : وزّر عينيه أيضا :
إذا
صغّرهما كأنّه
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ٥١٩ صفحة منها:
النّار ، يا
زرّ
، (٦)
إذا
ختمت القرآن فادع بهؤلاء الدّعوات ، فإنّ حبيبي رسول الله أمرني أن أدعو بهن عند
المسالك والممالك
أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفارسي الإصطخري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
فيجرى على فرسخ من سجستان ، وهو النهر الذي تجرى فيه السفن من بست إلى سجستان
إذا
امتد الماء ، ولا تجرى
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٢٨٢ صفحة منها:
. فكما أنهم لم يعتدوا بالهاء في هذا ، لم يعتدوا بالنون في (منذ) و (منتن) فضموا. وأما
إذا
كانا اسمين
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ١٥٦٤ صفحة منها:
،
إذا
ختمت فادع بهذه ، فإنّ حبيبي رسول الله صلىاللهعليهوآله أمرني أن أدعو بهنّ عند ختم القرآن
1
2
3