نتائج البحث : ابن الناظم

عدد النتائج : ١٦٩٣

العدد الرابع [ 68 ] السنة السابعة عشرة / شوّال 1422 هـ

تراثنا العدد [ 68 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٨٧ / تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:

منسوبة إلىٰ قريش » (١) . وعرّفه ابن الناظم ( ت ٦٨٦ هـ ) بقوله : « الموضوع للآحادِ المجتمعة هو الجمع

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٤ / تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:

. (٣) يقول ابن الناظم : «وإذا كان المسند إليه ظاهرا ، ومجازى التأنيث نحو طلعت الشمس ... جاز حذف التا

النشر فى القراءات العشر

الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ٨٠١ صفحة منها:

اخبرنا ناظمها قراءة وتلاوة زاد شيخنا ابن رافع فقال واخبرنا بها أيضا الشيخ الامام مفتى المسلمين ابو الفدا

العددان الثالث والرابع [ 83 و 84 ] السنة الحادية والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1426 هـ

تراثنا ـ العددان [ 83 و 84 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٧٥ / تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:

الملاحظة على التعاريف التالية : أوّلاً : قول ابن الناظم (ت ٦٨٦ هـ) : «التعليق : ترك إعمال الفعل لفظاً لا

تحفة العالم في شرح خطبة المعالم

آية الله السيّد جعفر بحر العلومفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٤٢ / تم العثور في ٤٤٧ صفحة منها:

النحویین كـ: ابن کیسان (٢) ، وابن مالك في الألفية (٣) ، وجلال الدين السيوطي (٤) ، وابن الناظم في شرحيهما

العددان الأوّل والثاني [ 43 و 44 ] ـ السنة الحادية عشر ـ رجب و ذو الحجّة 1416 هـ

تراثنا ـ العددان [ 43 و 44 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٥١ / تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:

دالا بتأليفه) بقوله : (اللفظ الدال) ، وهذا ما فعله ابن الناظم (ت ٦٨٦ ه) إذ قال : (الكلام ... هو اللفظ

العددان الأوّل والثاني [ 45 و 46 ] ـ السنة الثانية عشر ـ محرم و جمادى الآخرة 1417 هـ

تراثنا ـ العددان [ 45 و 46 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٥٣ / تم العثور في ٢١١ صفحة منها:

٢ / ١٦٩. (٤) أ ـ شرح ابن عقيل على الاَلفية ١ / ٦٢٥. ب ـ شرح ابن الناظم : ١٢٤. ج ـ أوضح المسالك إلى

العددان الأوّل والثاني [ 77 و 78 ] السنة العشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1425 هـ

تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٥١ / تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:

، والمصدر؛ لأنّ معناه : كشتّان في كونه غير معمول ولا فضلة، فهو تتميم للحدّ» (٢). وعرّفه ابن الناظم (ت ٦٨٦

العددان الثالث والرابع [ 75 و 76 ] ـ السنة التاسعة عشرة / ذو الحجّة 1424 هـ

تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:

الصلاحية للإضافة إلى ما هو فاعل في المعنى» (١). وأمّا ابن الناظم (ت ٦٨٦ هـ) فقد خالف أباه في تعريفه

العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٩٦ / تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:

مالك على هذه الطريقة في التعريف كثير من النحاة ، منهم : ولده بدر الدين ، المشتهر بـ : ابن الناظم (ت ٦٨٦

العددان الأوّل والثاني [ 81 و 82 ] السنة الحادية العشرون / محرّم ـ جمادى الاولى 1426 هـ

تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٦٩ / تم العثور في ١١٧ صفحة منها:

» (٢). وقال ابن الناظم (ت ٦٨٦ هـ) في التعريف باسم المصدر : «اعلم أنّ اسم المعنى الصادر عن الفاعل كالضرب ، أو

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٤٢٠ صفحة منها:

) والأشموني (رقم ٩٩٢) وابن الناظم في باب الاسم الذي لا ينصرف من شرح الألفية ، وشرحه العيني (٤ / ٣٦٥ بهامش

العددان الثالث والرابع [ 55 و 56 ] ـ السنة الرابعة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1419 هـ

تراثنا ـ العددان [ 55 و 56 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٣٩ / تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:

» (٤). وسيلاحظ ابن الناظم على هذا التعريف شموله «لنحو المصدر المبين للنوع في قولك : ضربك ضرب أليم» (٥) ، مع أنه

اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة مريم ـ آخر سورة الأنبياء

اللّباب في علوم الكتاب

أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ٨٢٦٧ صفحة منها:

. قاله ابن مالك في شرح الكافية ٢ / ٧٦٢ ـ ٧٦٣ : وابن الناظم جعل ترك الواو في المضارع المنفي ب (لا) أكثر من

العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ

تراثنا العددان [ 79 و 80 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:

٣ / ٤٤٧ . (٣) شرح ألفية ابن مالك ، بدر الدين ابن الناظم : ١٨٦ . (٤) شرح التصريح علىٰ التوضيح ، خالد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ابن الناظم

تراثنا العدد [ 68 ]

إعراب القراءات الشّواذ

النشر فى القراءات العشر

تراثنا ـ العددان [ 83 و 84 ]

تحفة العالم في شرح خطبة المعالم

تراثنا ـ العددان [ 43 و 44 ]

تراثنا ـ العددان [ 45 و 46 ]

تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]

تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

تراثنا ـ العددان [ 55 و 56 ]

اللّباب في علوم الكتاب

تراثنا العددان [ 79 و 80 ]

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ابن الناظم