Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أفاق+المغمى
نتائج البحث : أفاق+المغمى
عدد النتائج : ١٢٨٢
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: ( الأول ) شرائط الوجوب ، وهي ستة : البلوغ ، وكمال العقل فلو بلغ الصبي أو
أفاق
المجنون أو
المغمى
عليه لم
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
بعد طلوع الفجر ، والكافر إذا أسلم ، والصبي إذا بلغ ، والمجنون إذا
أفاق
، وفي معناه
المغمى
عليه
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وأُغمِي عليه : غُشِى عليه ثم
أفاق
ورجلٌ غَمًى :
مَغمِيّ
عليه ، للواحد والجمع : أو هما غَمَيان ، وهم أغما
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
أما شروطه فقسمان : (الأول) شرائط الوجوب ، وهي ستة : البلوغ ، وكمال العقل ، فلو بلغ الصبي أو
أفاق
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
، وكمال العقل ) ( فلو بلغ الصبي ، أو
أفاق
المجنون ، أو
المغمى
عليه ، لم يجب على أحدهم لصوم ) مطلقاً
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
المريض ، وأُغْمِى : غُشِى عليه ثم
أفاق
. * ورجلٌ غَمًى :
مُغْمًى
عليه ، وكذلك : الاثنان والجمع والمؤنث
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
، الان شمت بي عدوي. ويقال : إنه عليهالسلام أخذ رأسه ووضعه في حجره ، وكان العباس
مغمى
عليه ،
أفاق
فظن
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
، ولو كان يفيق يوما كاملا ، وجب صوم يوم
الإفاقة
. ١٦٨٨. الرابع : حكم
المغمى
عليه ، حكم المجنون ، سوا
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ان يقضي الا صلاة اليوم الذي
أفاق
فيه ، أو الليلة التي
أفاق
فيها ». وروي : « انه يقضي صلاة ثلاثة أيام
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
المغمى
عليه يقضى جميع ما فاته من الصلوات ، وروى ليس على
المغمى
عليه ان يقضى إلا صلاة اليوم الذي
أفاق
فيه
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:
الصلوات ، وروي ليس على
المغمى
عليه أن يقضي إلا صلاة اليوم الذي
أفاق
فيه ، والليلة التي
أفاق
فيها وروي أنه
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٥٩٠
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
على
المغمى
عليه أن يقضي إلّا صلاة اليوم الّذي
أفاق
فيه والليلة الّتي
أفاق
فيها. وروي أنّه يقضي صلاة
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 439
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
لم یفق المجنون فی جمیع الشهر فلا قضاء علیه ، وإن
أفاق
فی بعضه فعلیه قضاؤه کله . وأما
المغمى
علیه
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
المغمى
عليه أن يقضي إلاّ صلاة اليوم الذي
أفاق
فيه والليلة التي
أفاق
فيها » (٢). ورواية العلاء وفيها
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام ـ كتاب الصوم
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
المكلّف للصيام قبل استهلال الشهر ومضى عليه أيّام ثمّ
أفاق
كان عليه قضاء ما فاته من الأيّام ، فإن استهلّ
1
2
3