Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أرى وا
نتائج البحث : أرى وا
عدد النتائج : ١٦١٣
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٠٠
/ تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:
أفرس ،
وأى
راجل كان أرجل ،
وأى
راكب كان أثبت. فكتب إليه : إنى لم
أر
فارسا مثل القعقاع بن عمرو حمل فى
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
(وأيت) فوعلا ، فيصير بك التقدير فيه إلى (
ووأى
) فتقلب اللام ألفا لتحرّكها وانفتاح ما قبلها ، فيصير (
ووأى
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
الحجاز ، ولا بأهل الشام ، ولا بأهل العراق ، فإن القوم إنما جاء
وا
بعبادة الشيطان ، والله أشد تغييرا لما
العدد الرابع [ 4 ] ـ السنة الأولى ـ ربيع 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 4 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ولكن أيّ لسان ثمّة ينطق ،
وأيُّ
قول يرتق ويفتق ، بل أيُّ قلم يجري ،
وأيّ
جلم يقدّ و يفري ،
وأيّ
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
،
وأي
،
وآ
» وكلّها للبعد حقيقة أو تنزيلا (١) ، و «الهمزة» وهي للقريب ، و «
وا
» للنّدبة ، وهو المتفجّع
حوادث السنة الحادية عشرة رحيل الرسول صلى الله عليه وآله واختلاف الأمة
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٤٥٠ صفحة منها:
يكتبوه من هجرته فأرادوا أن يبتدء
وا
من شهر رمضان ثم بدا لهم أن يجعلوه من المحرم (٣). وقال المسعودي قال
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
وا
في الدار تقول عبد الله قاعدا
وا
زيدا تقول ذاهبا ومن ذلك قول ابن ابي ربيعة اجهالا تقول بني
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٨
/ تم العثور في ٢٨٣ صفحة منها:
خاصة. وأما حكم القتل والجراح وأخذ المال فإلى الأولياء ، إن شاء
وا
عفوا ، وإن شاء
وا
استوفوا. وعن على رضى
كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة
محمّد كبريت الحسيني المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
الكريم وإذا سن استدبار القبلة في الخطبة لأجل مواجهة السامعين فلأجله أولى. [
وأي
](٢) بلاد الله حلت
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:
، وقلت :
وا
محمداه
وا
ولداه ، فأبكيت الجواري الأبكار لبكائي ، وضجّ الناس معي بالبكاء حرقة لي ، فإذا أنا
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٩٦٠ صفحة منها:
: وقد تَكرَّر في الحديثِ : أَرَأَيْتَكَ
وأَ
رَأَيْتَكُما
وأَ
رَأَيْتَكُم ، وهي كلمةٌ تَقُولُها العَرَبُ
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:
وجاء
وا
بسعيد بن المسيب فقالوا : بايع ، فقال : أبايع على سيرة أبي بكر وعمر ، فأمر بضرب عنقه ، فشهد
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
نكرة كان أو معرفة نحو أى رجال
وأى
رجلين
وأى
الرجال
وأى
الرجلين وفهم منه أيضا أنها تضاف للمفرد
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
: أي طَرَدَه وسَاقَه ، وأَرَرْتُ الغَنَمَ : مِثْلُه.
وا
ءْتَرَّ الرَّجُلُ ائْتِرَاراً : اسْتَعْجَلَ
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٤٠٨ صفحة منها:
فيها البارحة إذ القوم منحدرون من حيث كانوا أتونا البارحة حتى جاء
وا
فسلّموا ثمّ قالوا : أبشروا فقد
1
2
3