Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أدارا بحزوى
نتائج البحث : أدارا بحزوى
عدد النتائج : ٧٤
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(١) وقال : [١٥٠]
أدارا
بحزوى
هجت للعين ... وقال : [١٥١] ألا يا
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تَرَقْرَقَا وتَرَقْرَقَ الدَّمْعُ : دارَ في الحِمْلاقِ قالَ ذُو الرُّمَّةِ :
أَداراً
بحُزْوَى
من الآية (142) من سورة الأعراف إلى آخر سورة التوبة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، أي : منجزا. __________________ ـ
أدارا
بحزوى
هجت للعين عبرة فماء الهوى
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك ـ قسم الصرف
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
:
أدارا
بحزوى
هجت للعين عبرة فماء الهوى يرفضّ أو يترقرق (أ) زن ما تحته خط من
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٢) وقال أيضا :
أدارا
بحزوى
هجت للعين عبرة فماء الهوى يرفضّ أو يترقرق
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 439
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٥) . (١) الدیوان ۱ : ٢٥٤ ، ورواه عنه المرتضى فی الأمالی :۲ : ١٢٥ ، من قصیدة طویلة مطلعها :
أداراً
بحزوى
هِجْتِ
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يوما
بحزوى
ويوما بالعقيق وبال عذيب يوما ويوما بالخليصاء ولما
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وتسكنه بسبب الإدغام ، وتجتلب همزة الوصل ؛ إذ لا يمكن الابتداء بساكن ، فتقول : اطير ،
وادّارأ
، وفى
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تدارأ القوم
ادّارأ
القوم وفي تثاقل اثاقل. وقال الله عزوجل : (فَادَّارَأْتُمْ فِيها). وقال
حوادث ووفيات 381 ـ 400 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء لا يستقرّ بأرض أو يسير إلى أخرى بشخص قريب عزمه نائى يوما
بحزوى
ويوما
مقتضب الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر
مقتضب الأثر
أحمد بن عبيد الله بن عيّاش الجوهري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عن بلوغها ،
الادارا
ابن دارا فلما قتله الاسكندر قال : والله لقد جئت الارض والاقاليم كلها ودان لى
ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها
الكسندر أداموف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
شامل وان يبرهن على انه
اداراي
ناجح يمكن ان يقارن بسلفه وسميه المشهور الكبير. دخلت القوات الكردية
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
:
أدارا
بجزوى هجت للعين عبرة فماء الهوى يرفضّ أو يترقرق (٢) «إن» شرطية «يسكن» فعل
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
خلته صرفا عقارا عطّل الكاسات لمّا خمر عينيه
أدارا
وانتقلنا اللّثم
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فى الثمر قالوا سمعنا واطعنا وليس ذكر نزول الاية صحيح والمعنى تبوء
وادارا
بحره وتمكنوا فى الايمان وهم
1
2
3