نتائج البحث : +الغابات+الكثي

عدد النتائج : ١٢٩١

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٥٢ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

، وهى من الفرس مجتمع كتفيه قدّام السّرج. (كثث) [ه] فى صفته عليه الصلاة والسلام «كَثُ اللّحية» الكثاثَة

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

كَثُّ اللِّحْيَةِ دَقِيقُ الْمَسْرُبَةِ شَثْنُ الْكَفَّيْنِ حَسَنُ الْوَجْهِ مَعَهُ مُرَاهِقٌ أَوْ

المصبا المنير معجم عربي ـ عربي

المصباح المنير

أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرىفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

ءُ اجْتَمَعَ. [ك ث ب] كَثَ : الشَعْرُ ( يَكِثُ ) مِنْ بَابِ ضَرَبَ ( كُثُوثَةً ) و ( كَثَاثَةً ) اجْتَمَعَ

المحكم والمحيط الأعظم

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

، مَثَّل به سيبويه وفسّره السيرافىّ. * والكِنْتَأو : العظيم اللِّحية الكَثُّها ، عن السيرافى. وقيل

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

الأرض : كثر كلؤها. * (كثأ) : وكثأت أوبار الإبل كثأ ، وكثأ النّبات : طلع. قال أبو عثمان : ويقال أيضا

ضياء العالمين

أبي الحسن بن محمّد طاهر العاملي [ العلامة الفتوني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٨٨ / تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:

السماء قزعة ، فأقبل السحاب من هاهنا ومن هاهنا حتّى (كثّ(١) ولفّ وأرعد وأبرق)(٢) وانفجر له الوادي ، فلذلك

الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية

الصّحاح

إسماعيل بن حمّاد الجوهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٠ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

يأكلُ لحماً بائتاً قد كَبِثَا كثث كَثَ الشئُ كَثاثَةً ، أى كَثُفَ. ولحيةٌ كَثَّةٌ وكَثَّا

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

جاء من الاشتقاق ما يدلّ على ما قلناه ؛ قالوا : كثأت (٢) لحيته ، إذا عظمت. قال الشاعر

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

كشيخة ، وجاء فعل نحو كثّ (٢) وثطّ (٣) __________________ (١) وغدان : جمع وغد ، وهو الأحمق الضعيف

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

: فعلانة ، ويقال : فعالة (٢). باب الكاف والثاء ك ث مستعمل فقط كث : الكَثُ والأَكَثُ : نعت للكبير

مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع

صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٤ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

(كث) بالفتح ، ثم التشديد : من قرى بخارى. (كثوة) بالضم ، ثم السكون ، وفتح الواو ، والهاء : موضع

المعجم المفصّل في علم الصّرف

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

». وأما قولهم «لحية كنثأة» (١٠) فيمكن أن تكون نونه أصلية ، إذ ليست في موضع زيادتها. وتكون من معنى «كثّأت

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

باب الكاف وما بعدها من الحروف في المضاعف الأسماء فَعْلٌ ، بفتح الفاء ث [ الكَثّ

الممتع في التّصريف

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

» (١) فيمكن أن تكون نونه أصليّة ، إذا ليست في موضع زيادتها. وتكون من معنى «كثّأت (٢) لحيته» ، وإن كانت أصولهما

صورة الأرض

أبي القاسم بن حوقل النصيبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

شيراز طريق الى الأسفل الى اصطخر ثمّ الى كثه فى أسفل الصورة ، ويأخذ من شيراز طريق آخر الى اصبهان فى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : +الغابات+الكثي

النّهاية

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

المصباح المنير

المحكم والمحيط الأعظم

كتاب الأفعال

ضياء العالمين

الصّحاح

شرح الملوكى في التّصريف

شرح شافية ابن الحاجب

كتاب العين

مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع

المعجم المفصّل في علم الصّرف

شمس العلوم

الممتع في التّصريف

صورة الأرض

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : +الغابات+الكثي