Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : "خذوا+
نتائج البحث : "خذوا+
عدد النتائج : ٧٥٧
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الحسن ، عن حطّان بن عبد الله ، عن عبادة بن الصّامت : عن النّبىّ ـ صلىاللهعليهوسلم ـ قال : «
خذوا
فهارس تاريخ بغداد
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
مصطفى عبد القادر عطا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
تطيب أن تغمس هذا العود في القارورة فتطيب به.. ٦ / ٢٣
خذوا
العطاء ما دام عطاء فإذا صار رشوة على الدين
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 40 من سورة البقرة ـ الآية 141 من سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
البحر الملح من خلفهم ، وقيل لهم :
خذوا
ما آتيناكم ، أي : اقبلوا ما أعطيناكم وإلّا رضختكم بهذا الجبل
من أول سورة آل عمران إلى آخر سورة النساء
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
الحسن ، عن حطان ، عن عبادة بن الصامت عن النبي صلىاللهعليهوسلم ولفظه «
خذوا
عني
خذوا
عني ، قد جعل الله
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٢
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
أمري إذ ليس الأمر هنا بالسماع بمعنى الإصغاء إلى التوراة فإن قوله : (
خُذُوا
ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
سبق إعرابها مع الآية (٣٨). (وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ
خُذُوا
ما
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الإضافة ، فضارع قولهم : هو ضاربٌ زَيْداً. خذا خَذَا الشىءُ يَخْذُو
خَذْوًا
: استرخى. وخَذِىَ بالكسر
تفسير سورتي الفاتحة والبقرة
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
قال :
خذوا
كتاب الله. قالوا : لا. فبعث الله ملائكة فنتقت الجبل فوقهم ، فقيل لهم : أتعرفون هذا
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
٢٢ ـ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ع فِي قَوْلِ اللهِ : (
خُذُوا
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
بكسر اللام وهي لام الأمر ومعناه
خذوا
مناسككم قال وهكذا وقع في رواية غير مسلم ، قلت وفي سنن النسائي
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
السادسة ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
خُذُوا
حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُباتٍ أَوِ انْفِرُوا
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
واقِعٌ بِهِمْ
خُذُوا
ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)(١٧١) (وَإِذْ
الجزءان : السابع عشر والثامن عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
.. يروى هذا الحديث عن النبىّصلىاللهعليهوسلم : «
خذوا
عنى ..
خذوا
عنّى .. قد جعل الله لهن سبيلا .. البكر
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
مِيثاقَكُمْ وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ
خُذُوا
ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قالُوا سَمِعْنا
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
بقرينة لفظ الزينة فكما قال عزوجل «
خذوا
حذركم » بمعنى
خذوا
أهبتكم للحرب والبسوا الدرع والبيضة ، هكذا قوله
1
2
3