Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العيدان
نتائج البحث : العيدان
عدد النتائج : ١٢٠٠
الهداية في شرح الكفاية
مطبعة الآداب
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
مطلقا وهو الامر وواقعا بالكاشف عن العدم وهو النهى لشخص خاص كالحائض ما دام الوصف او زمان خاص كصوم
العيدين
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
( فَصَلَّى ) صلاة
العيد
، وبه جاءت الرواية عنهم ـ عليه السلام (٣). قوله تعالى : ( أَزْكى طَعاماً
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٩
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخافُ
وَعِيدِ
(٤٥)) (بِجَبَّارٍ) ؛ أي : بمسلّط قادر على قلوبهم فتجبرهم على الإيمان. وقيل
مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين
أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
العيد
(٥) والجمعة والجماعة خلف كل امام برّ وفاجر (٦) ، ويثبتون المسح على الخفّين سنّة ويرونه فى الحضر
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
المشرّق بضمّ أوّله ، وفتح ثانيه ، وتشديد الراء المهملة المفتوحة : مصلّى
العيدين
، وكلّ مصلّى
العيدين
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
) (٣) إشارة إلى صلاة
العيد
، وذلك لان اخراج الفطرة يجب يوم الفطر قبل صلاة
العيد
على ما بدأ الله به في الآية
المراجعات
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٩٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
__________________ (١) هذا الحديث ثابت عنها ، أخرجه الشيخان في صحيحيهما ، فراجع من صحيح البخاري اوائل كتاب
العيدين
ص ١١٦ من
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
الذين كانوا يخاصمون سعدا أشد الخصام ، وكان مفتشا قضائيا بوزارة العدل ، وأقبل
عيد
من الأعياد ، فلم يتردد
علم أصول الفقه في ثوب الجديد
محمّد جواد مغنية
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الصيام يوم
العيد
يدل على ان الصيام الصحيح شرعا يمكن أن يقع من الصائم في هذا اليوم ، ولو كان
العدد الثالث [ 16 ] ـ السنة الرابعة ـ رجب 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 16 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الفصل الثالث : في صلاة
العيدين
(٢٥٥) وتجب مع شروطها جماعة ، وتستحب مع فقدها (٢٥٦) جماعة وفرادى
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
أقيم خمسي وصوم الدهر آلفه وأدمن الذكر أبكارا بآصال
عيدين
أفطر في عامي إذا
الدّارس في التاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
، وشيخا ومجاورين وشيخا لهم ، وأوقافا دارّة ، وفي يوم الأربعاء وهو حادي عشرين ايلول كان يوم
عيد
الفطر من
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ثم انم بالكور على شملال
عيدية
أو قطم ذيّال (١) قد دق منه موضع الحبال
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
والصفة نحو اليحاميم واليخاضير وصفوا باليخضور كما وصفوا باليحموم ، قال الراجز : [رجز] (٢٩٣) ـ *
عيدان
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
صلبه ، وكذا صوم الأيام الأربعة السابقة للميلاد
وعيد
انتقال العذراء ،
وعيد
جميع القديسين ، هذا ما كان
18
19
20