Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : هذيل\
نتائج البحث : هذيل\
عدد النتائج : ٦٤٧
أضواء على أدعية النبي الأعظم في أيام شهر رمضان المبارك
عامر الحلو
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لأبي
الهُذيل
: « يا أبا
الهُذيل
لا تخفى علينا ليلة القدر أن الملائكة يطوفون بنا فيها » ٣ . ثم يقول
الكهف ـ المؤمنون
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
السور يقرأ «عتّى حين» بدلا من «حتّى حين» وهي لغة
هذيل
قرأ بها ابن مسعود فقال له : من أقرأك؟ قال : ابن
الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
الدكتور حكمت عبيد الخفاجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
في ضعفه ووهنه فهو إذن ضعيف تردّ روايته. ٤٨ ـ غالب بن
الهذيل
أبو
الهذيل
، الكوفي (١١) ، الشاعر
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
على الأرض فقتلها (٧) ، ثم مناة صنم الأنصار
وهذيل
وخزاعة (٨) وهي من حجارة يعبدونها ، وقيل : كان كل
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عبد الله بن مخلد ، قال : حدثنا حفص بن عمرو الرّبالي (١) ، قال : حدثنا
الهذيل
بن الحكم الأزدي ، قال
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
».
وهذيل
تقلب ألفه ياء وتدغمها في ياء المتكلّم وتفتح ياء المتكلّم ، فتقول : «عصيّ» ومنه قوله
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بأرض ينبع ، اتخذ به
هذيل
سواعا ، قاله ابن الكلبي ، وعن راشد بن عبد ربه قال : كان سواع بالمعلاة من رهاط
مقاتل الطالبيّين
أبي الفرج الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
، والعتكي ، والجوهري ، قالوا : حدثنا عمر بن شبّة ، قال : حدثنا محمد بن
الهذيل
بن عبيد الله ، قال : سمعت من
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
٦. (٣) ٢ : سورة البقرة ١٨٧. (٤) ٩٧ : سورة القدر ٥. (٥) هو : أبو
الهذيل
، زفر بن
الهذيل
بن قيس العنبري من تميم
صيانة القرآن من التحريف
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
حمّاد عن محمّد بن النعمان (مشترك ، ولو كان هو الأحول الثقة مؤمن الطاق لنصّ عليه) عن غالب بن
هذيل
أو أبي
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. (حتى) قال في «التسهيل» وإبدال حائها عينا لغة
هذيلية
، وفي «العباب» قال الفراء : حتى لغة قريش وجميع
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٢) : سالت
هذيل
رسول الله فاحشة ضلّت
هذيل
بما سالت ولم تصب والثالث : أنّه من (السّيل
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ـ فتستريح النفس من زفراتها (٣) وحقّه الفتح. وإمّا لغة قوم ، كفتح
هذيل
العين المعتلّة من نحو : بيضة وجوزة
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
ص ١٧٣ ، وشرح التصريح ١ / ٤٢ ، والمقاصد النحوية ١ / ١١٨ ، ٣ / ٦٤٨ ، ٤ / ٣٣٤ ، ولرجل من
هذيل
فى حاشية يس
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
نفسه ، ورجاء استنزاله مما نعتها ، بتذليل السجن له. وفي قراءة ابن مسعود : «عتى حين» ، وهي لغة
هذيل
18
19
20