نتائج البحث : هداية المريد

عدد النتائج : ١٤٩١

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٨٨ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

كفّ الغالْ مرد ـ هو مارد من المُرّاد ومتمرّد ، وشيطان مَريد ومِرّيد ، وقد مَرَدَ يمرُدُ مُرُوداً

أسرار الآيات

صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

المدركة للكليات المريدة إرادة كلية من جهة العقل ، والمدركة للجزئيات المريدة إرادة جزئية من جهة قوة التخيل

الأنوار اللامعة في شرح زيارة الجامعة

السيّد عبد الله شبّرفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١٥٧ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

ولا عالم ولا جاهل ولا دني ولا فاضل ولا مؤمن صالح ولا فاجر طالح ولا جبار عنيد ولا شيطان مريد ولا خلق

معارج الأصول

الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٧٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

جرى مجراها على طريق الاستعلاء ، إذا صدرت ( من مريد لايقاع الفعل

بلغة الفقيّة

السيّد محمّد آل بحر العلومفيالفقه

الصفحة : ٢٢٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

: فبتقريب أن الإرث هو انتقال مال المورّث الى __________________ (١) في أوائل كتاب منية المريد في آداب

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٧١ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الأشياء من غير ملامس ، بعيد منها غير مباين ، متكلم بلا رؤية ، مريد لا بهمة

التّعليقات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٥٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

يصدر عنه غير منتظم لأنه يكون كارها له غير مريد له ، وليست الإرادة إلا أن الموجودات غير منافية لذاته

كتاب من لا يحضره الفقيه

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٢٢ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

المخالف : إن الحكمين لقبولهما الحكم كانا مريدين للاصلاح بين الطائفتين ، فقال هشام : بل كانا غير مريدين

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٧ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

ء. والمَرْداء : رملةٌ منبطِحةٌ لا نَبْتَ فيها ، والجمع مَرادَى (٤). والمارد : العاتي ، وكذا المَرِيد ، كأنَّه

بحوث في علم الأصول

السيّد محمود الهاشمي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

التصوري على نحو لو سمعنا اللفظ من شخص غير مريد لمعنى أصلا لانسبق الذهن إلى المعنى الحقيقي بدرجة أكبر ، فان

الموسوعة القرآنيّة

ابراهيم الأبياريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ٩٣ صفحة منها:

بنى مالك بن النجار ، بركت على باب مسجده صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وهو يومئذ مريد لغلامين يتيمين من بنى

الذّريعة إلى أصول الشريعة

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

تركه ، وأنتم لا تستفيدون (١) من مطلق الأمر (٢) حكم الترك (٣) ، وإنّما تستفيدون (٤) أنّ الآمر مريد

تاريخ واسط

أسلم بن سهل الرزّاز الواسطيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٢٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

هلال ٢٣٤ مريدة بن حوشب ١٠٤ مريدة العبدي ٢١١ مستلم بن سعيد الثقفي ٨٤ ـ ٨٥ مسحاج بن موسى الضبي ٤٢

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٥ / تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله أخّرها وقال : إنّ الله معنا. والوجه فيه أنّ الكليم نظر من خلال نفسه الى ربه ، وهذا مقام المريد في

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]فيالفقه

الصفحة : ٣٩٦ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

صبيح فلاحظ (٤) منية المريد في آداب المفيد والمستفيد للشهيد الثاني (القسم الثاني في آدابهما في درسهما

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : هداية المريد

أساس البلاغة

أسرار الآيات

الأنوار اللامعة في شرح زيارة الجامعة

معارج الأصول

بلغة الفقيّة

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

التّعليقات

كتاب من لا يحضره الفقيه

معجم مقاييس اللغة

بحوث في علم الأصول

الموسوعة القرآنيّة

الذّريعة إلى أصول الشريعة

تاريخ واسط

الجديد في تفسير القرآن المجيد

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : هداية المريد