Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ميمية
نتائج البحث : ميمية
عدد النتائج : ١٢٢١
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
ليس فعل ماض ناقص يرفع الاسم وينصب الخبر. (
الميم
) علامة جمع الذكور وهي
الميم
المتصلة بضمائر
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
الترمذي في كتاب الجنائز (١). ٧٤ ـ
ميمون
، أبو عبد الله البصري الكندي. ـ ويقال القرشي ـ مولى ابن سمرة
علل الشرائع والأحكام والأسباب
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
بن
ميمون
٢ ١٦٣، ٢٦٥ ٣ ٢٤٦ عبدالله بن
ميمون
السكري
العددان الأوّل والثاني [ 121 ـ 122 ] السنة الواحد والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1436 هـ
تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
». أقول : ضُبط (عمره) ـ هنا ـ بضمّ العين وسكون
الميم
، وهذا الضبط صحيح ، لكنّ أهل اللغة لم يقتصروا عليه بل
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٤
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
إدغام الباء : والباء لا تدغم إلا في مثلها. قرأ أبو عمرو : (لذهب بسمعهم). وفي الفاء
والميم
نحو
تفسير سور المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل ، القصص
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
مناصرة أقاربه له. و (مَهْلِكَ) بفتح
الميم
وكسر اللام بزنة مرجع ـ مصدر
ميمى
، من هلك الثلاثي ، وقرأ
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
). ويقال : الألف : مفتاح اسمه الله ؛ واللام : لطيف ،
والميم
: مجيد ، ومعناه اللطيف المجيد أنزل الكتاب
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
فقال : «فإذا قلت : «هذه طسم» فالأجود أن تفتح آخر سين وتضم آخر
ميم
فنقول : «هذه طسين
ميم
» فتجعل «طسين
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
حرف عطف وأن ضمير منفصل معطوف على أنا مبني على السكون في محل رفع والتاء حرف خطاب
والميم
حرف عماد والألف
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
فاغتسل حين تدخله ، وان تقدمت فاغتسل من بئر
ميمون
(١) أو من فخ أو من منزلك بمكة. ويستحب لمن اراد
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: وابن منويه ـ هكذا بالنون بعد
الميم
فى كثير من النسخ وفى النسخة المطبوعة باصبهان بالثاء المثلثة بعد
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
وسنذكره في
الميم
. حب الفيل : قيل إنه المرزنجوش وأظنه تصحيفاً من حبق القنا. حب الراعي : هو البرنجاسف
رسالة في آل أعين
أبي غالب الرازي
في
التراجم
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ابى عن خاله ، وجدى على بن محمد بن عيسى عن يزيد بن اسحاق عن هارون. ٣١ ـ كتاب عبدالله بن
ميمون
القداح
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
عليها الفاء الجزائية وفك المبتدأ (قوله موقع اسم) اشارة الى انه ليس مغيرا من مهما بقلب الهاء موضع
الميم
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
نَحْنُ لَكَ) وهو عشر مواضع
والميم
المتحرك ما قبلها إذا كان بعدها باء تسكن وتخفى ـ والباء في (يُعَذِّبُ
18
19
20