Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من+رأيت+ال
نتائج البحث : من+رأيت+ال
عدد النتائج : ١٧٣٦
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ١٠٧٧ صفحة منها:
، نحو : «
من
رأيته
» ، أو متعلّقها ، نحو : «
من
رأيت
أخاه» فهي مبتدأة أو منصوبة بمحذوف مقدّر بعدها يفسّر
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٦٨٨ صفحة منها:
نحو «
من
رأيته
» أو متعلقها نحو «
من
رأيت
أخاه» فهى مبتدأة أو منصوبة بمحذوف مقدر بعدها يفسره المذكور
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٥٠٤ صفحة منها:
حرف يخلو
منها
أو
من
بعضها وبعضها حركاتها وليس حرف أقرب
الى
الهمزة
من
الألف وهي احدى الثلاث والواو
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٠
/ تم العثور في ٥٢٢ صفحة منها:
ألف الوصل ثمّ حذفت الثانية وألقيت حركتها على الواو وتقول في مثال (عرضنة)
من
رأيت
: رأينة وتقول في مثل
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٢٥٤٢ صفحة منها:
رأيت
، وروى عنه الزهري ، عن زين العابدين ، وقال : هو أفضل
من
رأيت
كان مع عبد الملك ، ثم مع هشام بن عبد
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ١٤٤٨ صفحة منها:
ـ صلىاللهعليهوسلم ـ
من
إناء واحد فما
رأيت
منه
ولا رأى
منى
) (١) أى : ما
رأيت
منه
(العورة) ولا رآها
منى
، ولا يخفى
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧١
/ تم العثور في ٨٢٥ صفحة منها:
النون مطلقا بإشباع ، تقول لقائل : جاءني (٤) رجل ، منو؟ ومررت برجل ،
مني
؟
ورأيت
رجلا ، منا؟ ولقائل : جا
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٢٨٦٣ صفحة منها:
الميم في حروف الفعل. وتقول في يفعل وذواتها
من
رأيت
: يَرَى وهو في الأصل : يَرْأَى ولكنهم يحذفون الهمزة
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١١٩٦ صفحة منها:
: «
رأيت
رجلا» : «منا»؟ ولمن قال «مررت برجل» : «
منى
»؟. وتقول لمن قال : «
رأيت
امرأة» : «
منه
»؟ أو «منت
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ١٦١٧ صفحة منها:
:
من
أجلّ
من
رأيت
؟ فقال : ما
رأيت
أجلّ
من
امرأة
رأيتها
بمكة يقال لها : فاطمة النيسابورية كانت تتكلم في
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٢٥٠٨ صفحة منها:
رِئِينَ ، والهاء عوض
من
الياء. تقول
منه
:
رَأَيْتُهُ
، أى أصبت رئته. والتَّرِيَّةُ : الشى
سورة البقرة الآية 1 ـ 46
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٣١٩٤ صفحة منها:
السيماء وله وقار فأغتمّ لذلك ، قال : لا تغتمّ لما
رأيت
من
نزق أصحابك ولما
رأيت
من
حسن سيماء
من
خالفك
إعلام الورى بأعلام الهدى
الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٨٥٩ صفحة منها:
ومضى ، فلم أزل يومي ذلك متفكّرا في أمره وأمر أبي ، وما
رأيته
منه
حتّى كان الليل ، فلمّا صلّى العتمة
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 205
رياض المسائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٨١١١ صفحة منها:
رأيته
ـ أي
المني
ـ في ثوبي وأنا في الصلاة ، قال : « تنقض الصلاة » (٢) .
ومنها
: « إن
رأيت
المني
قبل أو
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٤٧١ صفحة منها:
اللهُ فَلا هادِىَ لَهُ) (الأعراف / ١٨٦) وإن كان واقعاً على ضميرها ، نحو : «
من
رأيته
؟» أو متعلقها ، نحو
18
19
20