Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مقاييس+اللغة
نتائج البحث : مقاييس+اللغة
عدد النتائج : ١٥٩٠
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
ء ، فالمجاز فن أصيل في
لغة
العرب ، له
مقاييسه
الفنية ، ومعاييره القولية عند العرب بخاصة ، لأنه يعنى بإرادة
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٢٩٣ صفحة منها:
القياس فى النحو لا يتحقق ، لأن النحو كله قياس ؛ ولهذا قيل فى حده : «النحو علم
بالمقاييس
المستنبطة من
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٥٦٥ صفحة منها:
عِلْما بأن يكون ما قُصِدَ بحفظه محصورا بتلك القوانين وتلك القوانينُ
كالمقاييسِ
التى يُعْلَم بها المؤنثُ
لاميّة في النحو
زين الدين شعبان بن محمد القرشي الآثاري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
قبول هذه القواعد ومن هنا حدث الخلط بين مستويات الأداء اللغوي ومن هنا أيضا كانت
مقاييس
النحويين
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
معاجمنا الكبرى ، لأننا نجد أثره واردا في
مقاييس
ابن فارس (ت ٣٥٥ ه) الذي يقول «وبِنَاءُ الأمر في سائر ما
المدينة المنوّرة بين الأدب والتاريخ
الدكتور عاصم حمدان علي حمدان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
القديمة واستكشاف طرق
المقاييس
عند قدماء المصريين. ولقد أخرج محمد أمين فكري «بك» كتابا عن هذا المؤتمر حيث
واسط في العصر العباسي ـ دراسة في تنظيماتها الإدارية وحياتها الإجتماعيّة والفكريّة 324 ـ 656 هـ / 953 ـ 1258 م
واسط في العصر العباسي
د. عبد القادر سلمان المعاضيدي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
العباس محمد بن يزيد المبرّد (٥) الذي «كان أعلم الناس بمذاهب البصريين في النحو
ومقاييسه
» (٦) وكانوا يدعون
التّفسير الكاشف من المائدة إلى آخر الأنفال
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٩٧٣ صفحة منها:
المقاييس
والقيم ، وتساوى الخبيث الذي لا يؤمن إلا والسيف مصلت على رأسه مع الطيب الذي يؤمن بالحق بملء ارادته
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
نظيره ، أو قياس غير المنقول ، من كلام العرب على كلامهم المنقول عنهم ، كأن تشتقّ لفظا من آخر وفق
المقاييس
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
النقود والأوزان
والمقاييس
بحاجة لمعالجة جديدة على أيدي المختصين. كما أن ليون نفسه لم يكن يرمي إلى إعطائنا
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
. فلما جاء الإسلام واختلطت العرب بالأعاجم عرض لألسنتها اللحن والفساد فاستدعى الحال إلى استنباط
مقاييس
من
إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي
محمّد حسن قنديل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
... ، لذلك فإن الذات الإلهية تعلو فوق كل
مقاييس
المخلوقات ، وأثناء الحديث عن الذات الإلهية وصفاتها يجب رفع
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
ـ الأساس ركضت النجوم في السماء اى سارت وفي معجم
المقاييس
ان أصل هذه المادة يدل على حركة الى قدم أو تحريك
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
من لفظ فيه إلا وهو عربي أصلا ، أو معرّب خاضع لموازين
اللغة
العربية وقوالبها
ومقاييسها
... وقد زعم بعض
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٣٢٧ صفحة منها:
الْمَعْرُوفُ عِنْدَهُمْ أَوْلَى مِنْ
مَقَايِيسِ
الْمُوَلَّدِينَ و ( الْغِذَاءُ ) مِثْلُ كِتَابٍ ما يُغْتَذَى
18
19
20