Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى الموافقة
نتائج البحث : معنى الموافقة
عدد النتائج : ١٦٧١
العددان الثالث والرابع [ 87 و 88 ] السنة الثانية والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1427 هـ
تراثنا ـ العددان [ 87 و 88 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
، وامتناع
الموافقة
في أنكحت ونحوه ، فوجب صرفه إلى
معنى
آخر ، كتمليك الانتفاع ، والتسليط على الوطيء وغيرهما
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:
. وشرط العطف بالواو أن يكون بين الجملتين جامع
كالموافقة
: في نحو : يقرا ويكتبُ ، وكالمُضادّة في نحو
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ١٠٢٩ صفحة منها:
٧ ـ
موافقة
اللام : نحو : ولم يكن مذهبه التوفير على الأسرة ، أى : التوفير للأسرة ، فوافقت (على
البرائة والإحتياط القسم الثاني
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٤٩٥ صفحة منها:
وبأنّ الامتثال يحصل بدونه وأنّ هذا المشكوك غير معتبر في الامتثال ، وهذا
معنى
نفي جزئيّته بمقتضى الإطلاق
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:
إذا اجتهدوا في معرفة حكم ساداتهم ، وكلّ من تحت أمر مفترضي الطاعة إذا اجتهد في
موافقة
أمرهم وطاعتهم
نافذة على الفلسفة
صادق الساعدي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
.... وإنما سمِّيَ هذا الإمكان بالخاص؛ لأنه أخص من الإمكان العام الذي هو
المعنى
اللغوي للإمكان والدارج بين
الجزء الثالث من الحلقة الثالثة
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٤٣٨ صفحة منها:
تتحقّق بمخالفة كلا الطرفين (١) ، لانّ ترك الجامع لا يكون إلّا بترك كلا فرديه ، وهذا
معنى
حرمة
أوضاع المرأة المسلمة ودورها الإجتماعي من منظور إسلامي
الشيخ حسن الجواهري
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
) ،
ومعنى
ذلك أنّ هذا المورد تكون فيه للأب أو للجد للأب نوع ولاية على البنت الباكر ، فلايصح زواجها من دون
تقرير بحث أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه
بدايع الأفكار في الأصول
الميرزا هاشم الآملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٢٠١ صفحة منها:
الاعمال التي كلفه بها (وان كان) المراد به
معنى
اللياقة والاستعداد للثواب والنعيم في الدار الآخرة ليكون
بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام
محمد باقر الملكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
الروايات وهي كما ترى
موافقة
لما تفيده الآية الكريمة بالتفصيل الذي ذكرناه. قوله تعالى (وَمِنْ ذُرِّيَّتِي
كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
الامكان بهذا
المعنى
. وقوله والامكان الخاص منصوب معطوف على ثبوت الاخرى. والعبارة
موافقة
لنسخ
العدد الثالث [ 16 ] ـ السنة الرابعة ـ رجب 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 16 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
الشيخ الآخوند ـ فإن الأخبار في التواتر المعنوي وإن اختلفت في ألفاظها ومعانيها لكنها تدل على لازم
ومعنى
المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة
المسامرة
كمال الدين محمد بن محمد الشافعي [ ابن أبي شريف المقدسي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
يستلزم في شيء من طرفيه محالا ، (وذلك) الاحتمال بهذا
المعنى
(لا يوجب عدم الجزم المطابق) للواقع (بأن الواقع
زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه
الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
المشتقّ فرع وافق الاصل : المراد :
الموافقة
الجوهريّة والترتيبيّة معا. فخرج المشتقّ بالاشتقاق
تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني
تحقيق الأصول
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٥١٦ صفحة منها:
المعنى
اللّغوي ، جاءت لتفيد تلك الخصوصيّات الملازمة لتماميّة الأجزاء والشرائط أو للأعم من الأجزا
18
19
20