Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى المعنى
نتائج البحث : معنى المعنى
عدد النتائج : ١٦٦٠
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١٤٩١ صفحة منها:
وجوب أن يترتب عليه نقيضه كما إذا قدر أتسمعون
والمعنى
أبعد أن علمتم أن ربهما هو الله جل جلاله
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
: «وقوله : إن قمت قمت يجىء بلفظ الماضى
والمعنى
معنى
المضارع ، وذلك أنه أراد الاحتياط
للمعنى
، فجاء بمعنى
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
الحذف انه لا مناسبة بين لون الارض وذات السماء حتى يشبه لون الارض بها (وهذا
معنى
قوله اي لونها فالمصراع
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٢٠٨٤ صفحة منها:
الأوليين أيضا ، ويحتمل أن يكون
المعنى
أن الكلمة الثالثة نحن فإنهم عليهمالسلام كلمات الله الحسنى ، فيكون
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
جرّه بالحرف اشترط جر الموصول ، أو الموصوف بالموصول ، حرف مثل ذلك الحرف لفظا
ومعنى
،
ومعنى
فقط
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
: حقيقيّ وهو إلصاق جرم بجرم كقولك :ألصقت القوس بالغراء والخشبة بالجدار. والثاني : مجاز إلصاق
المعنى
بجرم
درر الفوائد في شرح الفرائد
السيّد يوسف المدني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٥٧٥ صفحة منها:
المحرمات عموما مضافا الى ان حمل الجملة الخبرية على مطلق المرجوحية مما لا
معنى
له بل الصحيح بعد المصير الى
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٨
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
مضافا إلى المعرفة ويكون نعتا للنكرة الأسماء التي أخذت من الفعل ، فأريد بها
معنى
التنوين (١). ومن ذلك
رسائل الشريف المرتضى
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
ذكره من لفظ النبي صلى الله عليه وآله وهو (المولى) ولم يعتمد الاشتقاق من
المعنى
،
والمعنى
في كلا
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ١٦٧٨ صفحة منها:
المعنى
،
والمعنى
: إن يكن الخصمان غنيين أو فقيرين فالله أولى بهما. الثاني ـ أنه لما كان
المعنى
: فالله
القضاء والقدر
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
الدرّة في الحقّة. وما يحصل في الشيء حصول العرض في المحل. إلا أن هذين
المعنيين
معنيان
مختلفان بالماهية
العددان الثالث والرابع [ 47 و 48 ] ـ السنة الثانية عشرة / رجب و ذو الحجّة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
لها كأسماء الأعلام. (٦) في م : ومجازة في الأرجل. (٧) إذا كان اللفظ مستعملا في
معنى
وله
معنى
حقيقي
من هدى القرآن ، تفسير سور « هود إلى حجر »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٧٥٥ صفحة منها:
أمرنا بالدعاء وضمن لنا الاجابة. (وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ) الكتاب لفظ يؤدي الى
معنيين
:
المعنى
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ١٥٩٦ صفحة منها:
«كون الآية بحيث لا يتعين مرادها لفهم السامع بمجرد استماعها بل يتردد بين
معنى
ومعنى
حتى يرجع محكمات
تطوّر البحث الدّلالي
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
( I.A.Richards ) الذين حوّلا مسار الدلالة بكتابهما المشترك :
معنى
المعنى
( The meaning of meaning ) الصادر عام
18
19
20