Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى القرار
نتائج البحث : معنى القرار
عدد النتائج : ١٧٠٧
الهداية في شرح الكفاية
مطبعة الآداب
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ٢٧٨ صفحة منها:
له
قرار
) بل هو من النفوس القصيرة الاعمار (وذلك لان النبى ص الصادع للشرع ربما يلهم او يوحى اليه ان
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٣٩٣ صفحة منها:
في تقديرها ، فقيل : أصلها التّبرئة بمعنى لا بدّ ، ثم استعملت في
معنى
حقّا. وقيل جَرَمَ بمعنى كسب
دراسة في تنبؤات نوستردامس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
بالذات ، وقد تكرّر هذا
المعنى
كثيراً من نبوءات نوستردامس ، فإذا ما شاء الله تعالى فإن الدور الذي
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ٤٠٦ صفحة منها:
رَحُبَتْ أي مع سعتها وهو مثل لحيرتهم في أمرهم كأنهم لا يجدون في الأرض موضع
قرار
وَضاقَتْ عَلَيْهِمْ
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٤٧٣ صفحة منها:
بهما الوجود المطلق الذى هو ضد الانتقال فيكونان عامين ، وقد يراد بهما
القرار
وعدم قابلية الحركة مثلا
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
لمضربا ، أي : لضربا. وأمّا ما لا يطّرد فنحو : القربة من القرب (١) ، والقارورة من
القرار
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٣٩٥ صفحة منها:
على الكرم وهو بيت لرجل من بنى القين بن جسر ، والنبل : السهام ،
ومعنى
«نستوقد النبل» نرمى بها رميا
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ١٠٦٢ صفحة منها:
تمام الاخضرار ، جاز ؛ وكذا قوله تعالى : (ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي
قَرارٍ
مَكِينٍ ثُمَّ خَلَقْنَا
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
فَلَك وتركتُه يدور كأنّه فلك إذا تركتَه مضطرباً لا يقَرّ به
قرار
كالكوكب الذي لا يزال في فَلَكه أو كما
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
بشرب الخمر ،
والمعنى
أنه يُقيم الحدَّ (٢) من يتولَّى منافعَ الإمارة. و (قرَّ) بالمكان قرارا. و (يومُ
أنصار الحسين ـ دراسة عن شهداء ثورة الحسين الرجال والدلالات
أنصار الحسين
محمّد مهدي شمس الدين
في
التراجم
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وآله فقراره بنصب يد المخدج
قرار
سياسي لتأكيد
معنى
ديني يتصل بصدق رسول الله صلى الله عليه وآله
وصول الأخيار إلى اصول الأخبار
الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
البهائي بخطه الشريف تحت مولد أبيه : انه انتقل الى دار
القرار
ومجاورة النبي والائمة الاطهار في ثامن ربيع
المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة
يحيى بن أبي الصفا بن أحمد [ ابن محاسن ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
لا يستطيع
القرار
. فبعد ان نزلنا في تكيتها وهي تكية لا نظير لها الا أنها خالية من حصر تفرش بها. لها
أسرار الآيات
صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
النارية حصل في الإنسان أثرا من الشيطنة ، وعلى هذا
المعنى
دل بقوله : (خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ
فدك في التاريخ
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
الجدال الذي لا
قرار
له ولم لا تنتهي مسألة فدك إلى مقطع للقول متفق عليه. وأنا أفهم انّ للكاتب الحرية في
18
19
20