نتائج البحث : مجاز مرسل جزئیت

عدد النتائج : ١٦٠٩

تدوين القرآن

الشيخ علي الكوراني العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٧٩ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

بالقرآن في موقف العرض عليك ذل مقامنا ، وثبت به عند اضطراب جسر جهنم يوم المجاز عليها زلل أقدامنا ، ونور به

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:

في ما هو منهي عنه شرعا فلا يكون منتجا بل ان تسميته بالفكر مجاز لأنه في الحقيقة وهم باطل أو النكراء أو

مكتبة الدراسات القرآنيّة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥١٤ / تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:

. (مخسرين (٩)) ؛ أى ناقصين الكيل والوزن. (مُبْصِرَةً (١٠)) : واضحة الدلالة. وإسناد الإبصار لآيات موسى مجاز

التسهيل لعلوم التنزيل

محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

الإيمان (فَأَغْشَيْناهُمْ) أي غطينا على أبصارهم وذلك أيضا مجاز يراد به إضلالهم (وَسَواءٌ عَلَيْهِمْ) الآية

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٣ / تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:

فضلاً عمّا دلّ الدليل على خلافه فَإِنَّما حِسابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ فهو مجازيه مقدار ما يستحقه إِنَّهُ لا

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٨ / تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:

وما يتعلّق بذلك في السمعيّات ، فهي مجازات وعبارات عن تفاصيل أحوالها في السعادة والشقاوة واختلاف

قواعد استنباط الأحكام

السيد حسين يوسف مكّي العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

والشياع تقتضي ان اللفظ حقيقة في الذي هو الغالب تقليلا للمجاز. ولكن هذا دعوى باطلة لانها مخالفة للضرورة

وصول الأخيار إلى اصول الأخبار

الشيخ حسين بن عبد الصمد العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

المجردة عن المناولة وأعلى منها. ومن الاجازة المقرونة بالمناولة أن يقرأ عليه حديثاً من أول المجاز وحديثاً

المباهلة

عبد الله السبيتيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

النصارى ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣٣ / تم العثور في ٣٤١ صفحة منها:

رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : (السَّائِحُونَ) هم الصائمون ، وهذا مرسل جيد ، وهذا أصح الأقوال وأشهرها

مبادئ الوصول الى علم الاصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٦٦ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

٦٢ العزم ١٠٤ المرسل ٢٠٩ العلم ٦١

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]فيالفقه

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ٢٩٤ صفحة منها:

ـ مجاز. وأن الظاهر عدم تخصيص الحكم بشهر رمضان ، للأصل وعدم الدليل ، فتأمّل. وأنّ ما في مرسلة إبراهيم

قواعد الفقيه

الشيخ محمّد تقي الفقيهفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

ء المجاز ، ويشير إلى هذا تعليلهم الضمان في بعض موارده بقولهم رضوان الله عليهم : لأن المباشر اقوى من السبب

العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثانية ـ محرّم الحرام 1407 هـ. ق

تراثنا ـ العدد [ 6 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٧٩ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

سيّد المرسلين صلّی الله عليه وآله الطاهرين . ____________________________ (١) و . . . تلك الإجازة

جامع المقاصد في شرح القواعد

الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركيفيالفقه

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ٢١١ صفحة منها:

بقدر أدائها ). هذا هو أصحّ القولين للأصحاب (٦) ، وأشهرهما ، وتشهد له رواية داود بن فرقد ، المرسلة عن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مجاز مرسل جزئیت

تدوين القرآن

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

معترك الأقران في إعجاز القرآن

التسهيل لعلوم التنزيل

تفسير الصّافي

عقود المرجان في تفسير القرآن

قواعد استنباط الأحكام

وصول الأخيار إلى اصول الأخبار

المباهلة

الأساس في التفسير

مبادئ الوصول الى علم الاصول

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

قواعد الفقيه

تراثنا ـ العدد [ 6 ]

جامع المقاصد في شرح القواعد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مجاز مرسل جزئیت