Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان العرب ابن
نتائج البحث : لسان العرب ابن
عدد النتائج : ١٧٣٣
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٣٤٢ صفحة منها:
المبرد من أن هذا التركيب ونحوه فاسد لم يرد في
لسان
العرب
. (١) قائله : يزيد بن عبد الحكم بن أبي العاص
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان حفيده الإمام زين العابدين عليه السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
معمولاً __________________ ١ ـ
لسان
العرب
: ج ١٣ ، ص ١٦٥ ، وتمام البيت : إذا ذاقها من ذاقها يتمطّق.
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
بالواسطة. (سعيد أفندي). (٣) وتعريف العجمة منها مخالفة
أبنية
كلام
العرب
، ومنها ترك الصرف في إعلامها
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ٤٤٤ صفحة منها:
ء : ٢ / ٣٩٣ ، ومجالس ثعلب : ١٣٥ ، قال الفراء : كذلك جاء في التفسير مع صحته في
العربية
مشيراً إلى تفسير
ابنِ
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٣٤٤ صفحة منها:
: الْخَرَّازُ والْجَمْعُ ( أَسَاكِفَةٌ ) ويُقَالُ هُوَ عِنْدَ
الْعَرَبِ
: كُلُّ صَانِعٍ. وعَنِ
ابْنِ
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٥١٢ صفحة منها:
، وتسمى جزيرة
العرب
، لأن
اللسان
العربي
في كلها شائع وأن تفاضل ومبتدأ عرضها ـ على ما يقول الحسّاب ـ على
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
أيوب صبري باشا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٢٢٣٨ صفحة منها:
نسأة» أيضا. قيل ذلك لبنى فقيم لأنهم كانوا ينسأون الشهور. انظر المعارف لابن قتيبه ص ٦٠ ،
ولسان
العرب
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٥٦٠ صفحة منها:
الخيل : التي تقرب وتكرم ، ولا تترك لئلا يقرعها فحل لئيم. وانظر
لسان
العرب
. (٥) الصافن من الخيل
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١٧١٩ صفحة منها:
ء. القاموس المحيط مادة : (ق ص ص) ،
لسان
العرب
(ق ص ص). (٢) التضرع إلى الله تعالى : هو الابتهال والتذلل
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٨٩٠ صفحة منها:
الناظم ١٤٤ والمرادي ٢ / ٢١٨ والعيني ٢٩٧
وابن
يعيش ٨ / ٤١ والمقرب ١ / ١٩٥ وأسرار
العربية
٣٥٥
واللسان
(حبا
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:
ء» (٣). وعلى فعالاء : نحو «قصاصاء» (٤) ، حكاه
ابن
دريد ، ولا يحفظ غيره. وعلى فعلولى : نحو «فوضوضى» (٥) ولم
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٢١٨٧٧ صفحة منها:
تبرا (٤) واعتذر. قوله عليهالسلام : يا
ابن
دميمة .. الدميم : الحقير ، والدمامة الإساءة (٥). قوله
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٦٠١ صفحة منها:
). مادة (روح). (٦) الفقعسي : نسب
ابن
جني هذا البيت إلى النظار الفقعسي ، ووافقه صاحب
اللسان
في هذه النسبة
الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٤٨٠ صفحة منها:
؟ فأشار النبيّ عليهالسلام إلى
ابن
الزبعري ، فدعاه أبو طالب فوجى أنفه حتى أدماها ، ثمّ أمر بالفرث والدم
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٨
/ تم العثور في ٤١٢ صفحة منها:
الناطق واحد بألسنة الناس ، قال
ابن
عربي
على
لسان
الحق : (فتحت بيني وبينه بابا في ينظر إلي منه وأنظر إليه
18
19
20