Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان الع
نتائج البحث : لسان الع
عدد النتائج : ١٦٥٠
قواعد أصوليّة وفقهيّة تقريراً لبحوث الفقيه المحقّق الشيخ جعفر السبحاني
الرسائل الأربع
عدّة من الأفاضل
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
فإن قلت : إنّ
لسان
الامارة
لسان
الإخبار وليس
لسان
الجعل ، فهي حينئذ تقبل الصدق والكذب بخلاف
لسان
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
، وأما الصّوت فهو هواء يندفع من الحلق والصدر والحنك
واللسان
والأسنان والشفتين إلى آذان السامع. وهو حروف
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
. * * * __________________ (١) الإثبات عن م. وفى (
اللسان
ـ مادة : ك. ن. ن) «الواحد كنان ـ بكسر أوله» وبنحوه فى (تفسير غريب القرآن لابن
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
ـ : الحطب الجزل ، حكاه اللحيانى عن الحسن. (
اللسان
ـ مادة : قصر). (٣) سقط من ص ، م ؛ وما أثبت عن
الطريق الى خراسان
كمال السيد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. ودلع ابو قرّة
لسانه
ثم قال : ـ انما اسألك عن هذا
اللسان
. إن أبا قرّة يتصور بان الله عندما كلّم
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٢
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
فقد أخبر تعالى في الآية الثانية أن بني إسرائيل لعن منهم الذين كفروا على
لسان
كل من داود في الزبور
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
ء : جمع حنو وهو الجانب. والصبيان : طرفا اللحيين. والشدق : سعة الفم. (٣)
اللسان
ـ مادة ردى ، وراديته على
المكتبة الأدبيّة المختصّه ـ 5
الفرطوسي حياته وأدبه
حيدر المحلاتي
في
التراجم
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
ومَن شَهد الملاحمَ والوقاعا (٤) وكذلك ما ذكره أبو تمام عن
لسان
امرأة من بني الحارث
أسرار العربيّة
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
: للغين والخاء ؛ وهو من أدنى الحلق ممّا يلي الفم. والرّابع : للقاف ؛ وهو من أقصى
اللّسان
وما فوقه من
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
ولم يعرف الملك هذين
اللسانين
. قال وهب : وكان الملك يتكلّم بسبعين لسانا ، فكلما تكلّم بلسان أجابه يوسف
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
تثنيته ، قالوا فى المذكر والمؤنث بالنون» (تفسير القرطبي ١٩ / ٢٦٣). (٢) عبارة
اللسان
نقلا عن الفرا
العدد الثاني [ 62 ] السنة السادسة عشرة / ربيع الآخر 1421 هـ
تراثنا العدد [ 62 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
كانوا له __________________ (١) الغُلْواء ؛ غُلَواءُ كلّ شيء أوّلُه وشِرَّته ؛ ٱنظر :
لسان
العرب ١٠
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
فصل : في كيفية الوقوف على إعجاز القرآن قد بينا أنه لا يتهيأ لمن كان
لسانه
غير العربية ، من
الرسائل الفقهيّة ـ من تقريرات بحث العلمين الايتين النّائيني والعراقي قدس سرّهما
الرسائل الفقهيّة
الميرزا أبو الفضل النجم آبادي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
لسانه
نفي الشكّ ، مع أنّ الشكّ بالوجدان مع قيام الخبر على خلاف الحكم الثابت بالاستصحاب باق ، وليس من
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
٤ : ١٥٧. (٣) بياض في الأصل قدر كلمتين. ٨٩٥ ـ أبو غسان العبدي (؟ ـ ٣١١ ه) أخباره في :
لسان
الميزان
18
19
20