Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان+اللسان+
نتائج البحث : لسان+اللسان+
عدد النتائج : ١٦١٧
دروس في الأخلاق
الشيخ علي المشكيني
في
الأخلاق
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
لسانه
(٢). وأنّ نجاة المؤمن في حفظ
لسانه
، ومن حفظ
لسانه
ستر الله عورته (٣). وأنّ ذلاقة
اللسان
رأس
غاية المرام في علم الكلام
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
البشر ، فإما أن يكون من جنس كلام
اللسان
، أو مما في النفس ، فإن كان من جنس كلام
اللسان
فإما أن يكون
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
الأوّل منهم نسوا سائر اللغات ، فصار كلّ فريق منهم يتكلّم
باللسان
الغالب على أبيه. وعن السيّد في سعد
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
اللسان
(حبر). (٧)
اللسان
والتاج (حبر). وأبو الهيثم : أحد أئمة العربية ، كان يعيش في الري وهراة. وكتب
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:
. نفحات الأزهار ص ٢٧٢ ، شرح الكافية ص ٢١٤. (٢)
اللسان
(وغل). (٣) أنوار الربيع ج ٥ ص ٣٣٣ ، وينظر المنزع
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠٨
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
الزائد وموضعه عليه. ب ـ أو يكون لفظه مخالفا للزائد ، ولكن موضعه فى الحلق
واللسان
هو موضع الزائد
الهدى إلى دين المصطفى
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
جميع العهد القديم بالتوراة ،
واللسان
الأصلي له إلى ما قبل سبي بابل هو
اللسان
العبراني. ومن سبى بابل صار
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
: صدقني القتال : وصدقني المودة. ومنه : قدم صدق.
ولسان
صدق. ومدخل صدق. ومخرج صدق. وذلك كله للحق الثابت
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
٢ ـ المجاز المرسل : وفي قوله تعالى «وَجَعَلْنا لَهُمْ
لِسانَ
صِدْقٍ عَلِيًّا» مجاز مرسل من إطلاق
محاضرات آية الله العظمى السيّد علي السيستاني دام ظلّه
الرافد في علم الأصول
السيد منير السيد عدنان القطيفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
شاذان حيث إنهما يملكان التفكير الأصولي فرَّقا بين
اللسانين
، وهو أن
لسان
الآية الأولى
لسان
إرشادي للحصة
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
يبعد أن يندرج تحتها جميع هذه الأمور (وَجَعَلْنا لَهُمْ
لِسانَ
صِدْقٍ عَلِيًّا)
لسان
الصدق : الثنا
يشتمل على مسائل : الفطرة والمعرفة
العقائد الإسلاميّة
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
فرض على
اللسان
، وفرض على
اللسان
غير ما فرض على اليدين ، وفرض على اليدين غير ما فرض على الرجلين ، وفرض
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٣٠٢٨ صفحة منها:
حمران ، انظر
اللسان
والتاج ( عهب )
واللسان
( ثأر ). (٢) يُسمّى في اللهجات اليمنية اليوم : الأَثْأَب
منهج الرّشاد في معرفة المعاد
محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
، وهي كما ذكره الشّيخ في «الشّفاء» «قوّة مرتّبة في العصب المفروض (١) على جرم
اللسان
، تدرك الطّعوم
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
نحو ذلك كإيهام صونه عن
اللسان
أو صون
اللسان
عنه كما تقول فى الأول نمدح ونعظم وتريد النبى محمدا
18
19
20