Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لا نورث درھم
نتائج البحث : لا نورث درھم
عدد النتائج : ١٧٠١
العددان الأوّل والثاني [ 125 ـ 126 ] السنة الثانية والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1437 هـ
تراثنا ـ العددان [ 125 و 126 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
أوردوه ونصّه كما قالوه : (
لا
نورث
ما تركناه صدقة)»(١). * وله كلمة قيّمة حول فدك أوردناها آنفاً
العدد الأوّل [ 129 ] السنة الثالثة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1438
تراثنا ـ العدد [ 129 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
) : جاءت (بل) هنا لإبطال مقولة أبي بكر (نحن معاشر الأنبياء
لا
نورث
ما تركناه صدقة)(٢). فردّ على الله
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٢٥١٧ صفحة منها:
ء ـ
لا
نورث
ما تركناه صدقة](١) وإنّما دعاء زكريا بالولد ليلي أمور الدّين بعده ؛ لخوفه من بني أعمامه أن
السّقيفة امّ الفتن ( منها خرجت الفتنة وإليها تعود )
السّقيفة امّ الفتن
الدكتور جواد جعفر الخليلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
صحيحه في باب غزوة خيبر ، ومسلم بن حجاج ج ٥ ص ١٥٤ من صحيحه أيضا في باب قول النبي
لا
نورث
، كما نقل عبد
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٥٣٣ صفحة منها:
بالمخاطب ، والاختصاص بالمخاطب أو المتكلّم ، مثل : «إنّا ، معشر الأنبياء ،
لا
نورّث
» ، ومثل : «أنتم ، أيّها
تدوين القرآن
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٣٤٠ صفحة منها:
بدعوى أنه سمع النبي يقول (نحن معاشر الأنبياء
لا
نورّث
) فما تركه النبي يكون صدقة بيد الدولة .. واحتجت
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ٥٦٨ صفحة منها:
(موروث). ومنه : «إنّا معاشِرَ (١) الأنبياء
لا
نُورَث
». وكسر الراء خطأٌ روايةً ، وانتصاب «معاشِرَ» (٢) على
وصول الأخيار إلى اصول الأخبار
الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
امرأته ، فقال أبو بكر : قال رسول الله :
لا
نورث
ما تركناه صدقة ، فرأيتماه كاذباً آثماً غادراً خائناً
العدد الثاني [ 2 ] ـ السنة الأولى ـ خريف 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 2 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
» . ١٠٣ ـ جزء في تحقيق :
لا
نورّث
، ما تركناه صدقة : لمحمد معين بن محمد أمين السندي التتوي الحنفي
العدد الأول [ 14 ] ـ السنة الرابعة ـ محرّم 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 14 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
٢٨٢ ـ الهدى في إثبات الإرث للأنبياء ، ورد الخبر الموضوع المشهور «نحن معاشر الأنبياء
لا
أعلام النبوّة
أبي الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
بكر رضي الله تعالى عنه : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «إنا
لا
نورث
ما تركنا فهو صدقة
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٤٦١ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم قال
لا
نورث
ما تركنا صدقة. __________________ (٣٢) لم أقف له على ترجمة فيما تحت يدي من المراجع.
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٦٣٧ صفحة منها:
٥٣٥٨) وكتاب الفرائض ، باب قول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم
لا
نورث
ما تركناه صدقة (رقم ٦٧٢٨) وكتاب
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٣١٧ صفحة منها:
والْجَمْعُ ( مَعَاشِرُ ) وَقَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ « إنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ
لا
نُورَثُ
». نَصَبَ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٣٤٣٠ صفحة منها:
النَّبِىِّ صلىاللهعليهوسلم : « إِنّا مَعْشَرَ الأَنْبِياءِ
لا
نُورَثُ
، ما تَرَكْنا فهُوَ صَدَقَةٌ
18
19
20