نتائج البحث : كان+صحة+هاذين+الكتابين+اي+كتاب+سليم+وتفسير+اهل+ا

عدد النتائج : ١٧٠١

كتاب القضاء

ميرزا حبيب الله الرشتيفيالفقه

الصفحة : ٣٠٨ / تم العثور في ٦٩٢ صفحة منها:

عليه في تفسير الكمال ، فبمجرد كونه أهل الخبرة لا يكون كاملا. وهذا له وجه لو كان المدعى به هو أمران

كتاب اللمع في الرّد على أهل الزّيغ والبدع

أبي الحسن الأشعريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٥ / تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:

(٢) والظهر. وهكذا ذكر أهل التفسير ونقلة الأخبار وحملة (٣) الآثار. واذا كان هذا هكذا فنحن لا ننكر تقدم المال

مودّة أهل البيت وفضائلهم في الكتاب والسنّة

السيد تقي يوسف الحكيمفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:

(٤). __________________ ١) صحيح مسلم ـ كتاب فضائل الصحابة ـ ٤ : ١٨٨٣ / ٢٤٢٤. ٢) التفسير الكبير ٨ : ٨٥ عند الآية ٦١ من سورة آل

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٤ / تم العثور في ٣٠٠٢ صفحة منها:

، أي : ظهر بعد الخفاء. وإذا تسابقت الخيل قيل لسابقها : قد بَرَّزَ عَلَيْهَا. وأَبْرَزْتُ الكتابَ

العدد الثالث [ 3 ] ـ السنة الاولى ـ شتاء 1406 هـ.ق

تراثنا ـ العدد [ 3 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٣١ / تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:

قولهما « عن جعفر عليه السلام » صفة للكتاب ، أي إنّ الكتاب نقله إبراهيم عن الإمام . ١٢ ـ عبد الله بن

المعجم المفصّل في الإعراب

طاهر يوسف الخطيبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٤ / تم العثور في ٤٠٥ صفحة منها:

قلبت الألف في «لدى» إلى ياء. ٢ ـ اسم فعل أمر بمعنى : «خذ». نحو : «لديك الكتاب» أي : خذ الكتاب

فاسألوا أهل الذّكر

الدكتور محمّد التيجاني السماويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٤٨٥ صفحة منها:

النقلي والعقلي والتاريخي يأبى هذا التفسير; لأن أهل السنّة يروون في صحاحهم بأنّ الآية نزلت في خمسة وهم

وضح البرهان في مشكلات القرآن

محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ١٠٠٤ صفحة منها:

ولا يمنعه منه خوف الله. (كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعى إِلى كِتابِهَا). (٢٨) أي : كتابها الذي أنزل على

من الجزء الحادي والعشرين إلى الجزء الثلاثين

التفسير الواضح

دكتور محمّد محمود حجازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٢٧٤٥ صفحة منها:

نفهم أن التبني كان معمولا به في الجاهلية ، وأقره الإسلام مدة ، ثم جاء فحرمه حيث قال : ذلكم ، أى

استدراكات البعث والنّشور

أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:

عن أهل التفسير أصح. قلت : قوله : وما نقلناه عن أهل التفسير أصحّ هو هذا الحديث الذي عن ابن عباس. ثم

المعجم المفصّل في النّحو العربي

الدكتورة عزيزة فوّال بابستيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ١٢٠٤ صفحة منها:

، مثل : «شتّان» ، «وهيهات» وما كان منها على وزن «فعال» ، مثل : «حذار» ، «كتاب» ، «قراء» ، وبعضها ينوّن

إعراب القرآن الكريم

أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ٢٣٦١ صفحة منها:

بمحذوف حال من (الْكِتابَ ؛) أي : متلبسا بالكتاب. (لِيَحْكُمَ) : (اللام) : للتعليل. (يحكم) : فعل مضارع

العدد الثاني [ 2 ] ـ السنة الأولى ـ خريف 1406 هـ.ق

تراثنا ـ العدد [ 2 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:

الكتاب ـ أي كتاب « تهذيب الشيعة » ـ مجلّد واحد ، وقد ذهب من أوّله أوراق ، وهو كتاب النكاح ، فتصفّحته

الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة

الزبدة الفقهيّة

السيّد محمّد حسن ترحيني العامليفيالفقه

الصفحة : ١٤٤ / تم العثور في ٤٩٥٢ صفحة منها:

الكتاب ـ أي كتاب القضاء ـ ، كما فعله جماعة من الفقهاء ، ومن أفردها كتابا برأسها نظرا إلى استقلالها

البلدان

أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ٦١٢ صفحة منها:

تقول إحدى مسودات كتاب المقدسي المسمى أحسن التقاسيم : «ورأيت كتابه ـ أي كتاب الجيهاني ـ في خزائن عضد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : كان+صحة+هاذين+الكتابين+اي+كتاب+سليم+وتفسير+اهل+ا

كتاب القضاء

كتاب اللمع في الرّد على أهل الزّيغ والبدع

مودّة أهل البيت وفضائلهم في الكتاب والسنّة

كتاب العين

تراثنا ـ العدد [ 3 ]

المعجم المفصّل في الإعراب

فاسألوا أهل الذّكر

وضح البرهان في مشكلات القرآن

التفسير الواضح

استدراكات البعث والنّشور

المعجم المفصّل في النّحو العربي

إعراب القرآن الكريم

تراثنا ـ العدد [ 2 ]

الزبدة الفقهيّة

البلدان

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : كان+صحة+هاذين+الكتابين+اي+كتاب+سليم+وتفسير+اهل+ا