نتائج البحث : صفة الج

عدد النتائج : ١٦٧٠

البراهين الجليّة

السيّد حسن الصدرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩٣ / تم العثور في ٧٦ صفحة منها:

ما تقوم به الصفات، يريد بالصفات ما يعمّ اليد والقدم والساق والوجه والعين والإصبع والركوب والنزول

موسوعة النحو والصرف والإعراب

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١٨ / تم العثور في ١٥١ صفحة منها:

الصّفة : ـ في النحو : هي النعت. انظر : النعت. ـ في الصرف : هي الوصف. انظر : الوصف. الصّفة

موسوعة قرى ومدن لبنان : سماع ـ صرب

موسوعة قرى ومدن لبنان

طوني مفرّجفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٤ / تم العثور في ٧٥ صفحة منها:

علما الشعب. بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة. من شمع السيّد عبد الله صفي الدين

الوصائل إلى الرسائل

آية الله السيد محمد الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:

. ولذا لم يسأل الراوي عن صورة وجود بعض الصفات دون بعض أو تعارض الصفات بعضها مع بعض ، بل ذكر في السؤال

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٨٤٧ صفحة منها:

انها اسماء الله تعالى أخرجه ابن جرير وابن المنذر وابن ابى حاتم وابن مردوية في الأسماء والصفات عن ابن

حاشية على الكفاية

محمد علي حائري قميفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٥ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

مفهوم الوصف انّما هو انتفاء الحكم عن الذّات المأخوذة مع بعض صفاته عند انتفاء هذه الصّفة ولا يكون ذلك

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣١ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:

اطلاقها بلفظها فيرجع النزاع لفظيا فافهم دفع وهم لا يخفى انه ليس غرض الاصحاب من نفى غير الصفات المشهورة

وقعة الطّف

لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠٥ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

) وكتب إلى عشيرته بالبصرة أنْ يشخصوا إلى الكوفة ليصيروا إلى صفّين فقدموا ـ وقعة صفّين / ٢٤ ـ فكان على

أصول الفقه

آية الله الشيخ محمد علي الأراكيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨٨ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

حيث كون القطع صفة نفسانيّة؟ فهذا جامع لجميع الصفات النفسانيّة من الحسد والبخل وغيرهما ، فيلزم كونها

جمل العلم والعمل

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

سنبطل (١) به الصفات القديمة ولا لعلة محدثة في غير حي لافتقاره الإرادة إلى نيته (٢) ، ولا لعلة موجودة في

كنز الفوائد

أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

بأن القديم لم يزل فاعلا لأن ذلك يقتضي أنه لم يتقدم أفعاله فيصير الفاعل قديما وجميع صفات الأفعال

المباحثات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

(١٨١) بلى (١٧٦) ـ هؤلاء يقولون شيئا آخر ، يقولون : «إن الوجود صفة تتجدد على الذوات (١٧٧) التي هي

مبحث التعادل والتراجيح

جواهر العقول في شرح فرائد الأصول

محمّد رضا الناصري القوچانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

(أنّ الراوي بعد سماع الترجيح بمجموع الصفات لم يسأل عن صورة وجود بعضها) أي بعض الصفات دون بعض ، وهذا

قاعدة لا ضرر ولا ضرار

آية الله العظمى السيد علي السيستانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

قيل ( الفاسق ليس بعالم ) بعد ما قيل ( اكرم العالم ) فإن الفسق حيث كان صفة نقص في العالم صح نفي العالم

مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة

مستند الشّيعة

أحمد بن محمّد مهدي النّراقيفيالفقه

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:

أهل الصفّ بدون الالتفات بالرأس أو معه أو لم يمكن له للبعد ونحوه. وهذا هو الضابط الصحيح الثابت من

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : صفة الج

البراهين الجليّة

موسوعة النحو والصرف والإعراب

موسوعة قرى ومدن لبنان

الوصائل إلى الرسائل

التفسير المظهري

حاشية على الكفاية

الهداية في شرح الكفاية

وقعة الطّف

أصول الفقه

جمل العلم والعمل

كنز الفوائد

المباحثات

جواهر العقول في شرح فرائد الأصول

قاعدة لا ضرر ولا ضرار

مستند الشّيعة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : صفة الج