نتائج البحث : صرف

عدد النتائج : ١٤٤٠

مناهل العرفان في علوم القرآن

الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٠ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

عن إعجازه. شبهة القول بالصرفة ومن الباحثين من طوعت له نفسه أن يذهب إلى القول بأن وجه إعجاز القرآن

تقريراً لما أفاده أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه

تحرير الأصول

آية الله الشيخ مرتضى النجفي المظاهري الإصبهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٠٣ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

ناظر الى ان الشرط ليس إلّا الماهية المعتبرة بنحو صرف الوجود وهى ان تحققت بالمرة الاولى ترتب عليها

أصول الفقه

آية الله الشيخ محمد علي الأراكيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ٩٥ صفحة منها:

، وأن يكون هو الوجود الساري ، وأن يكون صرف الوجود ، والأوّلان مشتملان على الأخير مع الزيادة ، وحينئذ

وقعة صفّين

نصر بن مزاحم المنقريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٥٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

وهمدان أكل الزبـد بالصرفان (٢) فما قتلت عك ولخم وحمير وعيلان إلا يوم حرب

الحمد ، البقرة

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:

يَنبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ » الشعراء ـ ٢١٢ ، والصرف الذي

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٧٢ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

«وللدِّرهم على الدِّرهم (صَرْفٌ) في الجَوْدة والقِيمة» : أي فَضْلٌ. وقيل لمن يَعرفُ هذا الفضل

البيان في تفسير القرآن

آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

إلى القول بأن إعجاز القرآن بالصرفة. وهذا القول في غاية الضعف : أولا : لان الصرفة التي يقولون بها

أسرار الآيات

صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

(شَهِدَ اللهُ) فإنك قد علمت أنه حقيقة الوجود وصرفه ، وحقيقة الوجود أمر بسيط لا ماهية له ولا تركيب فيه أصلا

بلغة الفقيّة

السيّد محمّد آل بحر العلومفيالفقه

الصفحة : ٢٥٦ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:

جملة منها ، ولم يحك عن أحد منهم التزام الصرف في نحو ذلك ، بل لعل المعلوم خلافه من المعاملة معه معاملة

بحوث في علم الأصول

السيّد محمود الهاشمي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٦٧ / تم العثور في ١١٢ صفحة منها:

للمكلف قدرة واحدة لو صرفها على كل منهما ارتفعت القدرة عن الآخر وليس هذا من التعارض في شيء. واما إذا قيل

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٦٥ صفحة منها:

صرف الصرف الذي لا صرف أشد منه وأعظم ، أو يصرف عنه من صرف في سابق علم الله ، أي : علم الله فيما لم يزل

منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر

الشيخ علي البحرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٤٩ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

المعتزلة صرف الفاظ الأخبار عن نصوصها والعدول بها عن ظواهرها مع انهم قصدوا بذلك التوفيق بينها وبين فعل

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ٥٧١ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

شرط صحة الصرف عدم التخاير في المجلس قبل التقابض في المجلس ، فلو تخايرا قبل العقد أو بعده قبل القبض في

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٥ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

يَراكُمْ مِنْ أَحَدٍ ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ (١٢٧

المطالب العالية من العلم الإلهي

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢٨٥ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

: الوجه المقتضي للصرف عن الكذب مجرد علمه بكونه كذبا ، لأن عند العلم بكونه كذبا يحصل هذا الصرف ، وعند عدم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : صرف

مناهل العرفان في علوم القرآن

تحرير الأصول

أصول الفقه

وقعة صفّين

الميزان في تفسير القرآن

المغرب في ترتيب المعرب

البيان في تفسير القرآن

أسرار الآيات

بلغة الفقيّة

بحوث في علم الأصول

الأساس في التفسير

منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

الجديد في تفسير القرآن المجيد

المطالب العالية من العلم الإلهي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : صرف