Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : زينب الحوراء
نتائج البحث : زينب الحوراء
عدد النتائج : ١٠٣٢
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: إذا بُطِّن بحَوَرٍ. والحَوَر : شدة بياض العين وشدة سوادها ، ولا يقال : امرأة
حَوْرا
ء إلا لبيضاء مع
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
لطفة في صلبي فلمّا نزلت من السماء واقعت خديجة ففاطمة من تلك النطفة فهي
حورا
ء إنسيّة كلّما اشتقت إلى
سلمان الفارسي في مواجهة التحدّي
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
التراجم
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مع كل
حورا
ء تحاكي البدرا فضج المسلمون ، وجعل كل قبيلة يقول : سلمان منّا. فقال النبيّ
الجمل في النّحو
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: (١) (وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ ، عِينٍ) ، معناه :
حورا
عينا ، وقوله : (تَنْبُتُ) (٢) بِالدُّهْنِ) أي : تنبت الدّهن
الطفل نشوؤه وتربيته
مؤسسة البعثة
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الكافرون وقل ربّ اغفر وارحم وأنت خير الرّاحمين لوانزلنا هذا القرآن » إلى آخر السورة ، ثمّ تقول : « مد
حوراً
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، ٢٢١. حوجان : ٢٦٣. حود : ٢٤١. الحوأب : ٢٥٨.
الحورا
ء : ٢٨٦. حوران : ٦٤ ، ١٨٦ ، ٢٤٣
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
لقلت زيد تريد مرّ بزيد ، ومثل هذا
وحورا
عينا في قراءة ابي بن كعب فان قلت قد لقيت زيدا ، وأما عمرو فقد
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: [بسيط] (١٥٠) ـ لا أعرفن ربربا
حورا
مدامعها كأنّ أبكارها نعاج دوّار
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
قتيبة في تفسير الغريب : ٤٠٤. وقال مجاهد : أنكحناهم
حورا
عينا (تفسيره ٢ / ٥٩٠) وقال الفراء وفي قراءة عبد
رسائل الشريف المرتضى
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وهنا صوافي لؤلؤ لم يثقب حور : جمع
حورا
ء ، من الحور الذي هو شدة بياض العين وشدة سواد سوادها
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
على النبي وآله مائة مرّة ، ثمَّ يقول : اللهم زوّجني من الحور العين ، إلّا زوّجه
حورا
ء من الجنة وجعل
المناقب
الموفق بن احمد البكري المكي الحنفي الخوارزمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
على درنوك (٣) من درانيك الجنة ، وناولني سفرجلة ، وأنا اقلبها ، إذ انفلقت فخرجت منها جارية
حورا
ء ، لم
حوادث ووفيات 171 ـ 180 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٦٥٦ صفحة منها:
اسمها
حورا
ء. ٣١٢ ـ هشام بن يحيى بن يحيى بن قيس الغسّانيّ الدّمشقيّ (١). أبو الوليد ، ويقال أبو عثمان
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المقل واحدها :
حورا
ء» ومنه قيل : حواري. (مَقْصُوراتٌ) أي محبوسات مخدرات. والعرب تسمى الحجلة
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
يعطون أو يجازون
حورا
، ويقرأ بالجر عطفا على أكواب في اللفظ دون المعنى لأن الحور لا يطاف بهنّ ، وقيل هو
18
19
20