Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دعاء عرفة
نتائج البحث : دعاء عرفة
عدد النتائج : ١٦٨٠
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
الحال او ظرفا على حذف المضاف ولما بيّن ان ترخيم المنادى بحذف آخره مثّله فقال كيا سعا فيمن
دعا
سعادا وفي
خلاصة الفصول في علم الأصول
السيد صدر الدين الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
حصول الفعل على سبيل الالزام فخرج
الدّعا
ء والالتماس لعدم الوصفين والنّدب لعدم الالزام ودخل فيه الطّلب
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٢٤٧ صفحة منها:
مستخفيا منه ، فقام فيميون يصلي فإذا قد أقبل نحوه تنّين ، وهو الحية العظيمة ، فلما رآها فيميون
دعا
عليها
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٧٦٤ صفحة منها:
(تَدْعُونَهُ). أي : فحينئذ تفردونه
بالدعا
ء وحده (تَضَرُّعاً). أي : معلنين الضراعة (وَخُفْيَةً). أي : ومسرّين
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
لما أتاه
دعا
وكبر وهلل. أي اذا دفعتم ركائبكم من
عرفات
بعد الوقوف المعروف عليها ، فاذكروا الله تعالى
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
الله بأن يدرس
الدعاة
للناس كتاب «دعائم الإسلام» وكتاب «مختصر الوزير» ورتب لمن يحفظهما مالا (٣)
والدعاة
المقتصر من شرح المختصر
المقتصر
الشيخ ابن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
في المقنع. والمعتمد الأول. قال طاب ثراه : من
دعا
غيره ، فأخرجه من منزله ليلا ضمنه إلخ. أقول
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
، أي تشدّدوا. (٥٥) ـ أخرجه مسلم في صحيحه (٢٦٩٠ / ٢٦) : كتاب الذكر
والدعا
ء والتوبة والاستغفار ، باب
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٤٧١ صفحة منها:
وحكم رسوله ، فالداعي إلى التحاكم إليهم قد
دعا
إلى الله وإلى رسوله ، أي : إلى حكمهما. قال ابن خويز
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
والدعا
ء والنية ، وعقد بالتلبية الواجبة إلا أنه لا يذكر في
الدعا
ء إلا الحج فقط ولا يرفع صوته بالتلبية ، ثم
مجموعة فتاوى ابن الجنيد
الشيخ علي پناه الاشتهاردي
في
الفقه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
وتبين ورأت الإبل مواضع أخفافها أفاض بالسكينة والوقار
والدعا
ء والاستغفار. وقال الشيخ : وإذا كان قبل
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٩٨٢ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم لنفر معه من أصحابه : هل ترون ما
دعا
به الرجل؟» قالوا : الله ورسوله أعلم. قال
الزهور المقتطفة من تاريخ مكّة المشرّفة
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
من السنة المذكورة. ودعى قبله للمستعين
دعا
ء مختصرا بالصلاح ، ثم قطع
الدعا
ء للمستعين بعد سنة ، ثم
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:
، عنده
دعا
بها ، فقامت على رؤوسهم فقلب الله قلبها ورزقها التوبة ، فقالت : ما أجد اليوم توبة أفضل من أن
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٦٣٨ صفحة منها:
دعا
ء النبي لهم بما يمثله النبيّ من روحيّة سامية متصلة بالله قريبة إليه. وأيّ سكينة أعظم من السكينة
18
19
20