Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حور ال
نتائج البحث : حور ال
عدد النتائج : ١٧٠١
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ١١٦٨ صفحة منها:
الحَوَر
أن تسودَّ العينُ كلُّها مثلُ الظباء والبقر. وليس فى بنى آدمَ
حَوَرٌ
. قال وإنما قيل للنسا
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:
. و (ما أَصْحابُ) : مبتدأ وخبر ، خبر الأول. فإن قيل : أين العائد من الجملة
إلى
المبتدأ؟ قيل : لما كان
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٥٥٨ صفحة منها:
؛ أراد فى بئر لا
حور
، (لَا) الصحيحة فى الجحد ؛ لأنه أراد فى : بئر ماء لا يحير عليه شيئا ؛ كأنك قلت :
إلى
فصلت ـ الحديد
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٧
/ تم العثور في ٣١٣٠ صفحة منها:
بمعنى : يأخذون خيره وأفضله والعائد
إلى
الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير : يتخيرونه
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٥٤٤ صفحة منها:
نفسي حاجات ، وإن كانت لك في نفسك حاجة فاقضها ، وانْجُ
إلى
مَنْجَاك من الأرض. وأُحْوِجْتُ
إلى
كذا
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٨٧٨ صفحة منها:
في بئر (١) لا
حور
(٢) سرى وما شعر أي : في بئر
حور
والحور
: المهلكة جمع حائر أي : هالك من حار
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٥١٨ صفحة منها:
الصفصاف
والحور
حول الجوز. (٣) من قوله : «ومنه ما في الهبة»
إلى
هنا : ساقط من ع. (٤) هو كتاب القانون
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 191
القول المبين
أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي
في
الفقه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
: (
وَحُورٌ
عِينٌ ) (٣٥) فخفضهنّ بالمجاورة ، لأنّهنّ يطفن ولا يُطاف بهنّ . قلنا : أوّل ما في هذا أنّ القرّا
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٢٧٢٢ صفحة منها:
وأنت التي حببت كلّ قصيرة
إليّ
ولم يعلم بذاك القصائر عنيت
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٦٥٥ صفحة منها:
والرطوبة. التجربتين : إذا سحق ورقها وضمد به جباه الصبيان وأصداغهم نفعتهم ومنعت انصباب الموادّ
إلى
أعينهم
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٤
/ تم العثور في ١٦٠٨ صفحة منها:
الصحراء (المخضرة). إنها تقول هات الشراب الشراب يزيد الطرب من يد ابن
الحورية
ابن
الحورية
قد فرغ من
حور
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٢٩٦ صفحة منها:
النبي عليهالسلام ، وهى أول خطبة خطبها بمكة حين دعا قومه
إلى
الإسلام. والخطبة كاملة فى كتاب
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٧٢٨٣ صفحة منها:
) والسرّ في ذلك الإشارة
إلى
أن لكل
حورية
مسكنا على حدة ، متباعدا عن مسكن الأخرى ، متسعا يليق بالحال ، وهذا
من الجزء الحادي والعشرين إلى الجزء الثلاثين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٠
/ تم العثور في ٢١٣٨ صفحة منها:
لبيع أو شراء ، والحجاب الذي يقصده الشارع ويصف به
الحور
العين هو البعد عن التبذل والولوج
إلى
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٤٨٩ صفحة منها:
فنصبها على الحال كاذبةً خافضةً. [٣]. ومعنى رافعة أى : رافعة أهل الجنّة
إلى
علّيين. وخافضة أهل النار
إلى
18
19
20