Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تجريد+الاعتقاد
نتائج البحث : تجريد+الاعتقاد
عدد النتائج : ١٤٨٥
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
التجريد
، ألا ترى أنّ الأعشى جرّد الخطاب عن نفسه وهو يريدها ، وأما الأول وهو قوله : «لئن لقيت فلانا لتلقين
دليل البلاغة الواضحة ، البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة
دليل البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
اشتق من الاشتراء اشتر بمعنى احفظ ، والقرينة «عرضك» وفى ذكر الأذى
تجريد
. (٣) استعارة مكنية فى «رأيه
نهاية الأفكار
الشيخ محمد تقي البروجردي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
استخراج المفهوم من القضايا ( يحتاج ) إلى
تجريد
ما هو الموضوع المذكور فيها في طرف المفهوم من القيود التي
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ثم يعلّق على ذلك بقوله : «فهذا من محاسن
التجريد
. ألا ترى أنه أجرى الخطاب على غيره وهو يريد نفسه
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٤
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
امتنع التعبير عن المجرد بالكناية لامتنع بالتصريح. وقد خفى هذا الذي قررناه ـ من كون
التجريد
لا ينافي
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
وإن لم يكن فلا حاجة إلى
التجريد
، بل لا يمكن. أو المراد (١)
بالتجريد
تجرده وخلوه من التعريف عند
المباحثات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
) فهي بحسب الامور الخارجة وبحسب الأعيان غير مختلفة ، وإنما كان
التجريد
بحسب الامور الخارجة ليس من كل جهة
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
وقال في
التجريد
: أسلم في زمن النبي صلىاللهعليهوسلم ، وصحب معاذا. وقال بعضهم : وفد مع جعفر إذ
نماذج الأصول في شرح مقالات الأصول
السيد عباس المدرّسي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٠٩
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
قابلية انطباقه على الخارج الّا
بالتجريد
(١) مع ان بالوجدان مفهوم اسامة بلا
تجريد
ينطبق على
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
المثنى أيضا : ما هو غير صالح
للتجريد
وعطف مثله عليه : نحو الكلبتين لآلة الحداد ، ونحو البحرين والدونكين
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
المراد من
التجريد
: الإحرام ـ كما عن المشهور ـ أو نزع الثياب بعد الإحرام من الميقات ـ كما عن السرائر
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
الجحفة». ونقل عن المحقق الشيخ على : ان المراد
بالتجريد
التجريد
عن المخيط خاصة فيكون الإحرام بهم من
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
الاستعارة المجرّدة من معانى
التجريد
فى اللغة التعرية والتخلية ، يقال جرّد فلان من ماله ، أى أخذ
أصول الفقه
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
التجريد
عن الخصوصيّات الخارجيّة كلّي عقلي مباين مع الخارج ، بل بمعنى أنّها يكون من حالاتها واقع
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول
حيدر علي المدرّسي البهسودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
قوله وذلك لوضوح صدقها بمالها من المعنى بلا عناية
التجريد
عما هو قضية الاشتراط والتقييد الخ. قد
18
19
20