Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بصائر الد البهبودي
نتائج البحث : بصائر الد البهبودي
عدد النتائج : ١٣٢٧
إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن
صدر الدين القونوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الضياء ـ تحصل الفائدة كما ستعرفه ـ إن شاء الله تعالى ـ. فكذلك العقول
والبصائر
إنّما تدرك المعقولات
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
(قَدْ جاءَكُمْ
بَصائِرُ
مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها وَما
شرح الحلقة الثانية للإمام الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر
محاضرات في أصول الفقه
الدكتور عبد الجبّار الرفاعي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لِلْمُتَّقِينَ) آل عمران / ١٣٨ ، وغير هذه الآيات التي وصفت القرآن بانه
بصائر
، وضياء ، ونور. لاحظ تارة يعبر تعالى
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
والجملة الاسمية معطوفة (الْخَبِيرُ) خبر ثان. (قَدْ جاءَكُمْ
بَصائِرُ
مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ
من أوّل سورة الأنعام إلى آخر سورة الكهف
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ثانيا أو على إضمار مبتدأ وأجاز الكسائي والفراء النصب فيه. (قَدْ جاءَكُمْ
بَصائِرُ
مِنْ رَبِّكُمْ
النصّ الجليّ في إثبات ولاية علي عليه السلام
محمد حسين بن الآقا باقر بروجردي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
(١) ،
والبصائر
(٢) مثله ، وفي الأمالي «وأنا الشاهد ، وأنا منه» ، وفي
البصائر
«وأنا الشاهد له فيه وأتلوه معه
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٨
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
قوله : (هذا
بَصائِرُ
مِنْ رَبِّكُمْ) أي : هذا القرآن فيه حجة وبرهان ، وأصل
البصائر
الأبصار وهو ظهور
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
الذي أكل من __________________ (١) البحار ج ١٧ ص ٤٠٦ وج ٢٢ ص ٥١٦
وبصائر
الدرجات ص ٥٢٣ وجامع أحاديث
كتاب التّعارض
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥١١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الكلمة الواحدة الصادرة كذلك ، وبمضمون هذا الخبر أو قريب منه أخبار أخر : منها : ما عن
البصائر
(٤) عن
النور المبين في شرح زيارة الأربعين
مهدي تاج الدين
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
» (٥) . __________________ (١) مختصر
بصائر
الدرجات : ٢٦ ، وبحار الأنوار ٥٣ : ٤٢ ، الحديث ١٢ . (٢) مختصر
بصائر
الدرجات : ٢٥ ، والبحار
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
إدراكه. (قَدْ جاءَكُمْ
بَصائِرُ
مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها
مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين
رجب البرسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
يعلم ما وراء ذلك ، بل إن عقول البشر لا تعي القول عمّا وراء العرش ، ولا تحتمله بل تعمى دونه
البصائر
التشيّع ـ معالم في العقيدة والفكر والتّاريخ
التشيّع
الدكتور محمد زين الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وغيرها كثير (١). والرواية التالية التي ينقلها السيد الأمين في (أعيان الشيعة) عن كتاب (
بصائر
الأنعام ـ الحجر
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
(قَدْ جَاءَكُمْ
بَصَائِرُ
مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الأذهان ، ويرهف
البصائر
، ويضىء ألباب أرباب البيان. ومن الله التوفيق والهداية ، وعليه التوكل فى البداية
18
19
20