Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : باسم الكربلائي انها تقول
نتائج البحث : باسم الكربلائي انها تقول
عدد النتائج : ١٧٣٦
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٣٤٦ صفحة منها:
أن
تقول
: إنما يتذكر أولو الألباب لا الجهال ، كما يحسن
أن
تقول
: إنما يجيء محمد لا علي. (٤)
أن
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ٢٣٠٠ صفحة منها:
تقدّم تقدما كثيرا. نحو
أن
تقول
: كان فى أوّل ما أوجد الله العالم ، وبين
أن
يكون فى زمان قد تقدّم بزمان
رسالة في تواريخ النبيّ والآل عليهم السلام
الشيخ محمّد تقي التستري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
! ولقد كنّا نحبّ
أن
تقول
له
وتقول
(٤) فأخذ نعليه ومشى وهو يقول ( وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعافِينَ
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٤٨٩٠ صفحة منها:
صلاتك وعقدت ما تريد فقم وامش هنيئة ، فإذا استوت بك الأرض ماشيا كنت أو راكبا فلبّ ، والتلبية
أن
تقول
لأكون مع الصادقين
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
له : إذا كان اعتقادك
أن
الله هو الذي يفعل كل شيء وليس للعباد
أن
يختاروا أي شيء فلما ذا لا
تقول
في
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ٣٣٢٩ صفحة منها:
العدل ثم خالفوه ، وهو قول الله عزوجل : (
أَنْ
تَقُولَ
نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٥
/ تم العثور في ٧٢٢ صفحة منها:
تَقُولَ
نَفْسٌ) ـ ٥٦ ـ [«
أَنْ
»] مفعول من أجله ؛ [لأن
تقول
، أو من أجل
أن
تقول
](٤). ١٩٠٤ ـ قوله تعالى
بحوث في أصول الفقه تقريراً لبحث آية الله العظمى السيد محمد الحجة الكوه كمري التبريزي
المحجّة في تقريرات الحجّة
آية الله الحاج آقا علي الصافي الگلپايگاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٩٣٤ صفحة منها:
تنطبق كبرى الواقع على هذه الصغرى
وتقول
: هذا خمر ، وكلّ خمر حرام ، فهذا حرام. ومن الواضح
أنّ
الحجّة
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٣٩٨ صفحة منها:
أبي عمير ، عن جميل بن صالح ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : إنما الشكوى
أن
تقول
: لقد ابتليت بما لم
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٧١٨ صفحة منها:
رحمة.
تقول
: ويح لزيد ، ترفع على الابتداء ، ولك
أن
تقول
: ويحا ، فمنصوب بإضمار فعل ، كأنك قلت : ألزمه
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ١٤١١ صفحة منها:
: «
إن
الشكوى
أن
تقول
قد ابتليت بما لم يبتل به أحد أو
تقول
لقد أصابني ما لم يصب أحدا وليس الشكوى
أن
تقول
شرح الحلقة الأولى
الشيخ سعد الغنامي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٣٢٣ صفحة منها:
ناقصة لا يصحّ السكوت عليها ، فكما لا يجوز
أن
تقول
: المفيد العالم وتسكت ، كذلك لا يجوز
أن
تقول
: السير
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٨٨٤ صفحة منها:
تَقُولَ
نَفْسٌ). (٥٦) لئلا
تقول
. وقيل : كراهة
أن
تقول
. (يا حَسْرَتى). الألف بدل ياء الإضافة ، لمدّ
السّلام في القرآن والحديث
الشيخ محمد الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٢٤٢ صفحة منها:
بأن
تقول
لمن قال : السلام عليكم ، بقولك : وعليكم السلام ، والأحسن
أن
تقول
: وعليكم السلام ورحمة الله
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٣٤٤ صفحة منها:
، ( ولا يجوز
أن
تقول
: لقيت زيداً كله ، لأنه لا يصح فيه التبعيض ، ويجوز
أن
تقول
: اشتريت زُبْداً كُلَّه
18
19
20